محمد حسين خان الصدر الأعظم الأصفهاني، ذكره في " المآثر والآثار " وتوفى بطهران (١٣٠٦).
(٥٤٧: الجمرة) في مسألة الاستجمار في استنجاء البول وبيان عدم اجزاء غير الماء في تطهير مخرج البول، هو باللغة الأردوية، طبع بالهند لبعض علمائها.
(٥٤٨: جمرة الفواد لزاد يوم المعاد) مقتل فارسي مطبوع من تأليف الحاج المولى محمد الشهير بالمقدس الزنجاني المؤلف ل‍ " مفتاح الجنة " في (١٢٨٥) والمطبوع مكررا.
(٥٤٩: جمشيد وخورشيد) من مثنويات جمال الدين الخواجة سلمان ابن علاء الدين محمد الساوجي المتوفى (١٢ صفر - ٧٧٨) كما أرخه في " خزانه ء عامره - ص ٢٥٥ " مطابق (بساط دار قرار) وغلط ما ارخه دولتشاه والناظم التبريزي، حكى القاضي نور الله في " مجالس المؤمنين - ص ٤٩٩ " عند ترجمة سلمان الساوجي عن المولى عبد الرحمن الجامي في كتابه " بهارستان " الذي ألفه لولده ضياء الدين في (٨٤٠) أن..
سلمان تكلف في مثنويه هذا حتى أذهب بحلاوته ولكنه أبدع في مثنويه " فر و..
أقول هذا المثنوي موجود في كتب الحاج محمد آقا النخجواني في تبريز في مجلد يضمه مقدار من أشعار " ذره " كما كتبه إلينا.
(٥٥٠: جمشيد وخورشيد) مثنوي من نظم الأديب المتخلص في شعره بفرخ، يوجد أيضا في مكتبة الحاج محمد آقا النخجواني بتبريز كما كتبه إلينا وقال إنه من المعاصرين للسلطان محمد شاه قاجار المتوفى (١٢٦٤) (أقول) ظني أن فرخ هذا هو المترجم في " مجمع الفصحاء - ج ٢ - ص ٣٨٢ " بعنوان (فرخ زند) وذكر أن اسمه محمد حسن خان ابن علي مراد خان زند وأنه قتل في (١٢٣٧) وذكر بعض أشعاره.
(٥٥١: كتاب الجمع) لجابر بن حيان ذكره ابن النديم في (ص ٥٠٢) وهو متمم الأربعين كتابا.
(٥٥٢: الجمع والتثنية في القرآن) لامام النحو الفراء يحيى بن زياد المتوفى (٢٠٧) وله " آلة الكتابة " مر في " ج ١ - ص ٣٩ " وفهرس تصانيفه مذكور في فهرس ابن النديم، و " معجم الأدباء " وغيرهما.

(١٣٣)