(٤١: الثمرات) رسالة في تحديد موضوع كل علم وبيان موضوع علم الأصول لمولانا المعاصر الشيخ عبد الحسين المولود في (١٢٩٢) بن عيسى الرشتي الحائري المولد النجفي المقر، رأيته بخطه وله الأطوار المذكور في (ج ٢ - ص ٢١٨).
(٤٢: الثمرات) في تلخيص العبقات مترجما له بالعربية للسيد محسن النواب ابن السيد أحمد اللكنهوي المعاصر المولود (١٣٢٩) خرج من قلمه في النجف الأشرف إلى حدود (١٣٥٨) ملخص تمام حديث المدينة والتشبيه والمنزلة وبعض حديث الغدير ثم رجع إلى وطنه ولعله تممه هناك.
(٤٣: ثمرات الاسفار) رحلة أدبية للشيخ محمد نجيب مروة العاملي المعاصر مطبوع.
(٤٤: ثمرات الأشجار) في الهيئة والنجوم مرتب على خمس شجرات في كل منها ثمار عديدة أوله (بنام ايزد خداوند بخشاينده ء مهربان) وهو لعلى شاه بن محمد قاسم الخوارزمي المعروف بالخياري كما سمى نفسه في أوله وفرغ منه (٩٥٢ يزدجردية) رأيت نسخة عتيقة منه في مكتبة الحاج على محمد في الحسينية التسترية في النجف ومن تلقبه بشاه في تلك البلاد يظن كونه هاشميا فراجعه.
(٤٥: ثمرات الأعواد) في مصائب المعصومين عليهم السلام وأحوالهم للسيد على بن الحسين الهاشمي النجفي طبع في النجف (١٣٥٥).
(٤٦: ثمرات الأوراق) ينقل عنه السيد محمد بن أمير الحاج في " شرح الشافية " لأبي فراس الذي ألفه (١١٧٣) ويظهر من بعض المواضع احتمال أنه للشيخ إبراهيم الأحدب فهو غير ما ذكر في " كشف الظنون " أنه لابن حجة الحموي المتوفى (٨٣٧) فراجعه.
(٤٧: الثمرات الجنية) من الحديقة الحسينية للحاج المولى باقر الواعظ ابن المولى إسماعيل الكجوري الطهراني المتوفى بالمشهد الرضوي (١٣١٣) قال في أول كتابه " الخصائص الفاطمية " انه في آداب زيارته وثواب تعزيته في مجلدين خرج منه تمام المجلد الأول وبعض الثاني.
(٤٨: ثمرات لباب الألباب) في الرد على بعض أهل الكتاب وهم النصارى للشيخ على بن أحمد بن الحسين آل عبد الجبار القطيفي المتوفى (١٢٨٧) قال في أنوار البدرين أنه كتاب جيد موجود عندي بخطه الجيد، ولأخيه الشيخ سليمان بن أحمد المتوفى (١٢٦٦)

(١٢)