عصر الشيخ حسين العصفوري الذي توفى (١٢١٦).
(٢١٤٣: التوحيد) لأبي سلمة البكري عليم بن محمد الشاشي، حكاه النجاشي عن الفهارس (٢١٤٤: التوحيد) لميرزا عنايت الله بن الميرزا حسين بن الميرزا على بن الميرزا محمد الشهير بالأخباري، ذكره السيد شهاب الدين المجاز منه.
(٢١٤٥: التوحيد) من كتب الله الأربعة المنزلة، لأبي محمد الفضل بن شاذان بن الخليل الأزدي النيسابوري المتوفى (٢٦٠) وهو مؤلف الماية وثمانين كتابا كما حماه النجاشي عن الگنجي، وهو أبو القاسم يحيى ابن ذكريا الكنجي الذي روى عنه التلعكبري في (٣١٨)، وقد وقع في بعض نسخ النجاشي لفظ " الكشي " بدل الكنجي تصحيفا.
(٢١٤٦: التوحيد) للمولى محسن الفيض الكاشاني المتوفى (١٠٩١) يوجد في مكتبة السيد راجه محمد مهدي في ضلع فيض آباد كما في فهرسها.
(التوحيد) للحاج المولى محمد النراقي اسمه " أنوار التوحيد " مر في (ج ٢ - ٤٢٢).
(٢١٤٧: التوحيد) لأبي أحمد محمد بن أبي عمير زياد بن عيسى الأزدي المتوفى (٢١٧) ذكره النجاشي.
(٢١٤٨: التوحيد) لجلال الدين محمد بن أسعد الدواني المتوفى في (٩٠٨) يوجد في مكتبة راجه فيض آباد كما في فهرسها، والظاهر أنه غير " اثبات الواجب " له وغير " نور الهداية " المطبوع له.
(٢١٤٩: التوحيد) لمحمد بن إسماعيل البرمكي صاحب الصومعة، يرويه عنه النجاشي بثلاث وسائط.
(٢١٥٠: التوحيد) لأبي جعفر محمد بن الحسين بن أبي الخطاب الزيات المتوفى (٢٦٢) ذكره النجاشي.
(٢١٥١: التوحيد) لأبي جعفر محمد بن خليل السكاك البغدادي تلميذ هشام بن الحكم، ذكره النجاشي، (٢١٥٢: التوحيد) لميرزا محمد بن سليمان التنكابني المتوفى (١٣٠٢) ذكره في قصصه وله أرجوزة في التوحيد والعدل مر في (ج ١ - ص ٤٦٩).
(٢١٥٣: التوحيد) للشيخ محمد بن سيف البحراني، ذكر لنا الشيخ محمد صالح آل طعان

(٤٨١)