وهو من السادة الحسينية من بنى أعمام السيد حيدر الحلي الشاعر الشهير المتوفى في (١٣٠٤) لأنه ينتهى نسب السيد حيدر إلى العالم الجليل السيد سليمان بن داود بن حيدر الحسيني الحلي المتوفى في (١٢١١) وينتهي السيد محمد حسن إلى السيد محمد الذي هو أخ السيد سليمان المذكور، أوله: (الحمد لله الذي نور ابصار قلوبنا بمعرفته، وعلمنا ما لم نعلم بحسن صنع هدايته) ذكر في أوله الكتب التي استمد منها وينقل عنها ومنها المرشد في الطب لمحمد بن زكريا الرازي الطبيب ورتبه على مقدمة وثلاث مقالات و خاتمة وفى كل مقالة أبواب ذكر فهرسها في أوله مفصلا وذكر انه تعلم الكحالة عن والده وعن أستاذ الكل الحاج محمد على الشيرازي المشهور بخوش أبرو.
(١٧٥: التذكرة الكندية) لعلاء الدين الكندي، على بن المظفر بن إبراهيم بن عمر بن يزيد الدمشقي الإسكندراني المعروف بالوداعي لأنه كان كاتب ابن وداعة ولد (٦٤٠) و توفى (٧١٦) حكى عنه ابن كثير في تاريخه قال: (انه جمع كتابا في نحو خمسين مجلدا فيه علوم جمة أكثرها أدبيات سماه التذكرة الكندية وقفها بالشمشاطية). (أقول) ويقال له تذكرة الراعي والتذكرة العلائية كما صرح بهما في كشف الظنون، وحكى سيدنا في تأسيس الشيعة تصريحات تشيعه عن " نسمة السحر " لضياء الدين، وفوات الوفيات لابن شاكر، وتذكرة الحفاظ للذهبي، وتاريخ صلاح الدين الصفدي، وغير ذلك وذكر أن له اشعارا كثيرة في المراثي.
(١٧٦: تذكرة لباب الألباب) ويقال له لباب الألباب هو في تذكرة الشعراء لجمال الدين محمد العوفي اليزدي من أهل الماية السابعة، نقل عنه بعنوان جمال الدين في فهرس الخزانة الرضوية ترجمة محمد بن محمود النيشابوري مؤلف البصائر في التفسير وللعوفي هذا جامع الحكايات الذي نقل عنه مؤلف تاريخ نگارستان في سنة (٩٥٩) بعنوان نور الدين محمد العوفي، وقد ألف جامع الحكايات الفارسي باسم السلطان شمس الدين التتمش، وألف التذكرة هذا، لعين الملك حسين الوزير الأشعري وطبع في ليدن في مجلدين (١٣١٤).
(١٧٧: تذكرة المتبحرين في العلماء المتأخرين) عن الشيخ الطوسي من غير العاملين؟
وهو الجزء الثاني من الكتاب الموسوم جزؤه الأول بأمل الآمل في ذكر علماء جبل عامل، تأليف العلامة المحدث الشيخ محمد بن الحسن الحر العاملي المتوفى في المشهد الرضوي

(٤٥)