التنزيل، معالم التنزيل ".
(كتاب التنزيل) ذكر الكفعمي في آخر كتابه " جنة الأمان الواقية " المعروف ب‍ " المصباح " فهرس أسماء الكتب التي هي مآخذ الجنة وهي مائتان وثمانية وثلاثون كتابا في الأدعية وغيرها، وعد منها كتاب " التنزيل " والظاهر أنه كتاب في بيان تنزيل آيات القرآن نظير " التنزيل " للعياشي الآتي.
(٢٠١٩: كتاب التنزيل) لأبي النضر محمد بن مسعود بن محمد بن عياش السلمي السمرقندي المعروف تفسيره بتفسير العياشي كما مر، عده ابن النديم في (ص ٢٧٦) من تصانيفه البالغة إلى النيف والمائتين وذكر بعده كتاب فضائل القرآن وذكر قبلهما كتاب سجود القران وكتاب باطن القراءات، وقد ذكرناه في (ج ٣ ص ١٠) بعنوان باطن القرآن كما في جملة نسخ من فهرس الشيخ الطوسي الناقل عن ابن النديم، والظاهر أنه الصحيح منه، وان باطن القراءات تصحيف في بعض نسخ كتابه.
(٢٠٢٠: كتاب التنزيل عن ابن عباس) لأبي أحمد عبد العزيز الجلودي المتوفى (٣٣٢) ذكره النجاشي.
(٢٠٢١: كتاب التنزيل في أمير المؤمنين) عليه السلام لابن أبي الثلج الكاتب محمد بن أحمد بن محمد بن عبد الله بن إسماعيل بن أبي الثلج المتوفى (٣٢٥) كذا ذكره في الفهرست وعبر عنه النجاشي ب‍ " كتاب ما نزل في أمير المؤمنين عليه السلام " كان عند السيد رضى الدين على بن طاووس المولود (٥٨٩) وأورد عنه أربعة أحاديث في كتابه " اليقين " الذي الفه بعد بلوغ عمره السبعين كما صرح به في أوله، قال وقد وجدنا منه نسخة عتيقة عسى أن تكون كتابتها في حياة مؤلفها.
(٢٠٢٢: كتاب التنزيل من القرآن والتحريف) لأبي الحسن على بن الحسن بن فضال الكوفي، ذكر النجاشي أنه كان وجه الأصحاب وثقتهم وعارفهم بالحديث لم يعثر له على زلة فيه وكان هو ابن ثمانية عشر عاما عند وفاة أبيه في (٢٢٤) يروى عنه ابن عقدة المتوفى (٣٣٣) وابن الزبير المتوفى (٣٤٨).
(التنزيل والتحريف) للسياري عبر عنه كذلك الحسن بن سليمان الحلي في " مختصر البصائر " وعبر عنه النجاشي والشيخ في الفهرست ب‍ " كتاب القراءات " يأتي في القاف.

(٤٥٤)