(٢٠٠٤: تنبيه المؤمنين) في كشف حال السيد مرتضى حسين الچيناوي، للسيد علي بن أبي القاسم اللاهوري المعاصر المولود في (١٢٨٨) مختصر فارسي في ست عشرة صفحة طبع في (١٣١٧).
(٢٠٠٥: تنبيه النائمين) فارسي في حقيقة النوم وأنواعه وما يدل النوم عليه من العقايد الدينية للمولى سلطان محمد الگون آبادي المعاصر المتوفى (٢٦ - ع ١ - ١٣٢٧) كما حققه لنا بعض المطلعين، وما وقع في (ج ٣ - ١٨١) فهو غلط لأنه فرغ من تأليف كتابه هذا في (١٣٢٣) ثم طبع وذكر في نسبه إلى ستة آباء.
(٢٠٠٦: تنبيه النساء) لبعض فضلاء الهند طبع بلغة أردو، وهو غير " تنبيه الغافلات " فراجعه.
(٢٠٠٧: تنبيه وسن العين) بتنزيه الحسن والحسين عليهما السلام عن مفاخرة بنى السبطين للسيد محمد حيدر الموسوي العاملي المولود (١٠٧١) والمتوفى يوم الاثنين (٢ - ذي الحجة - ١١٣٩) كما ترجمه مفصلا في نزهة الجليس وهو المؤلف ل‍ " إيناس سلطان المؤمنين " المذكور في (ج ٢ - ص ٥١٧) مع تمام نسبه، كان جده السيد نجم الدين مجازا من صاحب " المعالم " بالإجازة الكبيرة، واما هو فيروى عن المولى أبى الحسن الشريف العاملي وغيره ويروى عنه ولده السيد رضى الدين والشيخ عبد الله السماهيجي وغيرهما وله تصانيف أخر، والمصنف في كتابه هذا رام أولا البحث والانتقاد على صاحب " عمدة الطالب " حيث يظهر منه في مواضع من كتابه العمدة أنه قصد المفاخرة والمراغمة لبني الحسن - الذين هو منهم - على بنى الحسين حتى أنه ترك ذكر جملة من بنى الحسين وذكر بعضهم بما لا يخلو عن شين مثل كلامه في والدة الإمام السجاد على بن الحسين عليهم السلام مع أن العقل والشرع يحكمان بلزوم التنزه عن التفاخر في البين، والأمانة والانصاف يحملان على ذكر مآثر كلا الطرفين ثم انه من أواسط الكتاب إلى آخره ذكر جمعا من بنى السبطين مقدما للأئمة من ولد الحسين عليهم السلام ثم السادة الاعلام من بنى الحسن وبهم يختم الكتاب، رأيت نسخة منه في مكتبة الشيخ الحجة ميرزا محمد الطهراني بسامراء استنسخها كاتبها عن نسخة خط المصنف في حياته، ونقل في آخرها صورة الانهاء الذي كتبه المصنف على نسخة الأصل بخطه في يوم الجمعة لخمس بقين من

(٤٤٩)