النجفي المعاصر المولود في (١٣٠٧).
(١٩٦٦: تنبيه الجهول) بنص آل الرسول أورد فيه أربعين حديثا كلها من طرق العامة عن النبي صلى الله عليه وآله عشرة منها في نص النبي صلى الله وآله وسلم على علي عليه السلام بالخصوص، وعشرة في حصره ص؟ الإمامة في اثنا عشر، وأربعة في بيان الإمامة بعد علي عليه السلام وستة في بيانها لمن بعد الحسين ع، وعشرة في التصريح بأسمائهم من الله ورسوله وأنبيائه، وفى آخره ذكر نصوص الأئمة عليهم السلام من كل سابق على لاحقه أوله " حمدا لمن أبطل الرأي بالنص، وصلاة على الذين عمهم بما خص، وبعد فهذا تنبيه الجهول بنص آل الرسول ص..) وبخط كاتب النسخة في آخر الكتاب (انه من تصانيف القمي رحمه الله) ليس فيه اسم الكتاب ولا تاريخ الكتابة، وقد رأيت النسخة بخط عميق منضمة إلى " كنز العرفان " المكتوبة في (٩٦٨).
(١٩٦٧: تنبيه الحكماء الأبرار) على ما في كتاب الاسفار، للسيد ميرزا محمد هاشم بن زين العابدين الموسوي الخوانساري المعروف بچهارسوقي المتوفى زائرا في النجف الأشرف في (١٨ - رمضان - ١٣١٨) موجود عند أحفاده كما ذكره بعضهم.
(١٩٦٨: تنبيه الخوارج) طبع في دهلي (الهند) كما في فهرس الاثني عشرية.
(تنبيه الخواطر) ينقل عنه في البحار بهذا العنوان، ويأتي في النون أن اسمه " نزهة الناظر " ويعرف أيضا ب‍ " مجموعة ورام ".
(١٩٦٩: تنبيه الخواطر) في أحوال المسافر من دار الدنيا إلى الآخرة، مثنوي أخلاقي في السير والسلوك نظير (نان وحلوا) للبهائي نظمه الحاج السيد حسين الواعظ ابن السيد مرتضى الطباطبائي اليزدي الحائري المتوفى بها (١٣٠٧) طبع في بمبئي (١٣٠٨).
(١٩٧٠: تنبيه الراقد) طبع باللغة الأردوية في الهند، لبعض فضلائها.
(١٩٧١: تنبيه الراقدين) وجمال الوافدين في الأخلاق وبعض الآداب المتعلقة بالصلاة من المقدمات والمقارنات والتعقيبات. في مقدمة وسبعة جمالات وخاتمة للسيد حسين بن السيد محمد تقي الهمداني النجفي الدرودآبادي المتوفى بهمدان (١٣٤٤) ودفن بمقبرته هناك. كان من تلاميذ آية الله المجدد الشيرازي بسامراء سنين وتزوج في النجف بأخت سيدنا المحدث البارع السيد محمد على الشاه عبد العظيمي ورزق منها ولده الفاضل أبو الفضل العارفي، رأيت النسخة

(٤٤٢)