(١٩٦١: تنبيه الأنام) في تاريخ الاسلام، فارسي مطبوع كما يظهر من بعض الفهارس.
(١٩٦٢: تنبيه الأنام) على مفاسد تأليف الكرماني الموسوم ب‍ " ارشاد العوام " فارسي كأصله المطبوع في الهند وفى تبريز، بين فيه فساد ماية مطلب معين منه مع بيان موضعها في كلتا الطبعتين، وبعد تمام الماية ذكر ان محل الفساد فيه لا يحصى لكن اكتفينا منه بالماية. وهو تأليف السيد الحجة ميرزا محمد حسين بن ميرزا محمد على الحسيني الشهرستاني الحائري المتوفى (١٣١٥) نسخة خط يده موجودة في خزانة كتبه، فرغ منه في (١٩ - صفر - ١٢٩٣) ورأيت نسخة أخرى في مكتبة الشيخ محمد السماوي في النجف.
(١٩٦٣: تنبيه أولى الألباب) على تنزيه ورثة الكتاب لأبي عبد الله حميدان بن يحيى بن حميدان القاسمي الحسنى الزيدي مؤلف بيان الاشكال المذكور في (ج ٣ - ١٧٦) وهو موجود ضمن مجموعة في دار الكتب المصرية رقم (٣٤) من النحل الاسلامية.
(تنبيه أهل الخوض) المعروف ب‍ " منتهى الكلام " الذي كتب في رده " استقصاء الافحام " المذكور في (ج ٢ ص ٣١) وهو وان كان تأليف المولوي حيدر على الفيض آبادي من علماء أهل السنة لكن حيث ذكرنا بعض مؤلفاته " اثبات الخرافة " و " إزالة الغين " في (ج ١ - ص ٩٠ وص ٥٢٩) و " الأنوار البدرية " في (ج ٢ - ص ٤٢٠) كل ذلك بسبب اشتباهه علينا بسميه المعاصر له المولوي مير حيدر على اللكهنوي الشيعي المتوفى (١٣٠٣) ذكرناه هنا لتنبيه القراء بان العصمة لله تعالى ولنشكر للسيد على النقي النقوي اللكهنوي الذي نبهنا بهذا الاشتباه.
(١٩٦٤: تنبيه أهل الكمال والانصاف) على اختلال رجال أهل الخلاف للعلامة الدهلوي مؤلف " النزهة الاثني عشرية " ميرزا محمد بن عناية أحمد خان المتخلص ب‍ " الكامل " المتوفى (١٢٣٥) جمع فيه أسماء الكذابين والوضاعين والمجهولين والخوارج والضعفاء وغيرهم ممن روى أصحاب الصحاح الستة عنهم في صحاحهم، وقد استخرج أسماء هؤلاء وتراجمهم بأوصافهم المذكورة عن كتاب التقريب لابن حجر العسقلاني. أوله (الحمد لله رب العالمين) كما ذكره في " كشف الحجب ".
(١٩٦٥: تنبيه الجاهلين) في أصول الدين، مختصر فارسي طبع في بمبئي في (١٠٠ ص) للسيد أحمد بن السيد محمد جعفر بن السيد عبد الصمد بن أحمد الموسوي الجزائري التستري

(٤٤١)