طباطبا الأصفهاني المولد والمسكن والمدفن (المتوفى ٣٣٢) مؤلف " نقد الشعر " و " عيار الشعر " و " سنام المعالي "، وغيرها مما ذكره في ترجمته ابن النديم الذي عبر عنه بابن طباطبا العلوي، وترجمه أيضا في " الدرجات الرفيعة " ومن شعره الكاشف عن حاله ما ذكر في " معجم الأدباء " في ترجمته، وذكره ابن خلكان من غير معرفة ناظمه في ذيل ترجمة أبى القاسم أحمد بن محمد بن إسماعيل طباطبا (المتوفى بمصر سنة ٣٤٥) كما أرخه المسيحي في تاريخ مصر. هذا الرقم زايد ارجع الرقم ١٧٠٢ ص ٣٨٧؟
(١٠٧٤: التعريف في حصر أنواع القسمة)، للشيخ على الحزين الجيلاني الأصفهاني المولد (المتوفى ببنارس الهند في - ١١٨٠ - أو - ١١٨١) ذكر في فهرس تصانيفه أنه فارسي.
(١٠٧٥: التعريف) للمولد الشريف للسيد جمال السالكين رضى الدين على بن موسى بن طاوس الحسنى الحلي (المتوفى في ٦٦٤) قال في " الاقبال " في فضل يوم ولادة النبي صلى الله عليه وآله وسلم: " اننا ذكرنا في كتاب " التعريف " ما عرفناه من اختلاف أعيان الامامية (إلى قوله) رأينا عملهم على السابع عشر ". وأحال إليه أيضا في يوم مولد الحسين عليه السلام وكذا في ولادة الحجة عليه السلام، ومر في هذا الموضوع " الأنوار "، و " اعلام الاعلام "، ويأتي " ميزان السماء " وفاتنا " ايضاح الانباء " في مولد خاتم الأنبياء الفارسي المطبوع أخيرا في (١٣٥٢) تأليف ثقة الاسلام التبريزي الخراساني الأصل (المقتول في عاشوراء ١٣٣٠) ويأتي " ايضاح درج الدرر "، ورسالة في المولد متعددا، وكذا مولد النبي (ص) في الميم متعددا وغير ذلك، وللعامة أيضا كتب في هذا الباب منها " التعريف بالمولد الشريف "، و " عرف التعريف " و " حسن المقصد " و " اللفظ الرائق "، و " كنز الراغبين "، و " الكواكب الدرية "، و " الدرة السنية "، و " الفضل المنيف "، و " الدر المنظم "، و " اللفظ الجميل "، و " مولد النبي " متعددا.
(١٠٧٦: التعريف) للشيخ أبى عبد الله محمد بن أحمد بن عبد الله بن قضاعة بن صفوان بن مهران الجمال الأسدي الكوفي (المتوفى في ٣٥٨) الشهير بالصفواني من أجلاء تلاميذ ثقة الاسلام الكليني، وهو رسالة منه إلى ولده، حكى عنه السيد ابن طاوس في نوافل شهر رمضان من " الاقبال " عن نسخة عتيقة منه تاريخها في ذي الحجة سنة اثنتي عشرة وأربع ماية، قال والصفواني قد زكاه أصحابنا عند ذكر اسمه وأثنوا عليه.

(٢١٥)