(تشطير الشهاب الثاقب) في الإمامة الموسوم أيضا ب " الشهاب الثاقب "، يأتي.
(٩٤٨: تشطير المقصورة الدريدية) وجعلها في رثاء الحسين عليه السلام، للسيد محمد بن مال الله بن معصوم القطيفي النجفي (المتوفى بالحائر ١٢٧١) يقرب من أربعماية وخمسين بيتا مدرج في ديوانه، أوله تشطير البيت المزيد في المقصورة:
(يا ظبية أشبه شئ بالمهى) * مالك لا تبكين سبط المصطفى تمضين بعد ما دعاك ظاميا * (رايقة بين الغوير واللوى) (أما ترى رأسي حاكى لونه) * بيض مواضينا بحومات الوغى تلوح في ليل الوغى كأنها * (طرة صبح تحت أذيال الدجى).
(٩٤٩: تشطير وسيلة الفوز والأمان) في مدح صاحب الزمان عليه السلام من نظم الشيخ البهائي، للسيد عبد الله بن السيد نور الدين ابن المحدث الجزائري الموسوي التستري (المتوفى ١١٧٣) أوله:
(سرى البرق من نجد فجدد تذكاري) * سوالف أنستها تصاريف أعصار فألف من بعد انتباه مجددا * (عهودا بحزوى والعذيب وذي قار).
(٩٥٠: تشطير الهمزية التميمية) في ماية ونيف وثلاثين بيتا، من نظم الشيخ صالح التميمي البغدادي (المتوفى في ١٢٦١) في مدح أمير المؤمنين عليه السلام، وتشطيرها للشيخ محمد بن الشيخ طاهر السماوي المعاصر (المولود ١٢٩٢) أوله:
(غاية المدح في علاك ابتداء) * ومباديه في سواك انتهاء قد تعاليت حيث لا شعر يرقى * (ليت شعري ما تصنع الشعراء) (٩٥١: تشفي أهل السنة والخوارج) للسيد على أظهر الهندي المعاصر مطبوع باللغة الأردوية.
(التشنيعات) على أبي حنيفة تنسب إلى الشيخ المفيد رحمه الله ويأتي في الصاغانيات أنه ليس كتابا مستقلا بل جعله ذيلا للصاغانيات، نعم للشيخ المفيد رحمه الله رسالة مستقلة في تشنيعاته تأتى في الرسائل.
(٩٥٢: تشنيف الآذان) طبع بالهند لبعض أفاضل الأصحاب كما في بعض الفهارس.
(٩٥٣: تشنيف السمع بشرح السجع) هو شرح سجع الحمامات، وكل من المتن

(١٩١)