الردود والاعتراضات إليها، إلى أن ترجمه (هنكلمان) (في ١٥٩٤ م) فطبعت ترجمته بضميمة ما لفقوه من الرد والاعتراض (في ١٥٩٨ م) ثم توالت التراجم بسائر اللغات، الانگليزية، والافرنسية، والألمانية، والايتالية، والروسية، والسواحلية، والبنغالية، وغيرها مما ذكر كثيرا منها، السحاب في " ترجمة تاريخ القرآن "، ورأيت جملة من مطبوعاتها في النجف الأشرف ومنها:
" ترجمة القرآن " لاريانبوس، طبع في ليدن (١٦١٣ م).
" ترجمة القرآن " للمستشرق (مارديس) مطبوع.
" ترجمة القرآن " لكالاندانتوان (المتوفى ١٧١٥ م) بالافرنسية.
" ترجمة القرآن " بالافرنسية لژان ميليا المعاصر.
" ترجمة القرآن " لكازي مرسكي (المتوفى في ١٨٧٠ م) بالافرنسية طبع بباريس (١٨٤٠ م).
" ترجمة القرآن " بالانكليزية طبع مع القرآن في اله آباد الهند (١٩١١ م). باعتناء ميرزا أبى الفضل كما في " معجم المطبوعات ".
" ترجمة القرآن " لرودولل بالانكليزية، طبع في لندن (١٨٦١ م) في (ص - ٦٥٩).
" ترجمة القرآن " لپال مر (المتوفى ١٨٨٣ م) بالانكليزية، طبع بلندن (١٩٢٨ م) " ترجمة القرآن " لسل بالانكليزية طبع في ليدن (١٨٣٦ م).
" ترجمة القرآن " لساواري طبع في باريس بالافرنسية.
" ترجمة القرآن " للمولوي محمد علي القادياني بالانگليزية طبع في لاهور.
" ترجمة القرآن " بالانگليزية طبع (سنة ١٧٦٣) ذكره في " زنبيل ".
" ترجمة القرآن " بالانگليزية لميرزا محمد خان بهادر ابن المولى أحمد المنشي البوشهري طبع في لندن ذكره السيد هبة الدين الشهرستاني.
" ترجمة القرآن " بالسواحلية - لغة سواحل جنوبي إفريقيا - طبع في لندن (١٩٣١) م و (١٣٥٠ ه‍) مجلد ضخم رأيته في النجف الأشرف.
" ترجمة القرآن " باللغة البنغالية طبع مع القرآن بالبلاد الهندية كما في " معجم المطبوعات ".
(٥٩٢: ترجمه القرآن) بالأردوية للسيد أولاد حيدر الملقب بفوق البلگرامي المعاصر،

(١٢٥)