ألفه في (١٣٢٣) وطبع في (١٣١٥) شمسية وله " ترجمة الأدب الكبير " كما مر.
(٥٧٢: ترجمة عين الحياة) تأليف العلامة المجلسي، للسيد محمد باقر الهندي مترجم " الجلاء " بلغة أردو.
(ترجمة عين الحياة) المذكور، إلى العربية يأتي بعنوان " معرب عين الحياة ".
(٥٧٣: ترجمة عيون أخبار الرضا عليه السلام) لبعض الأصحاب، أوله: " آغاز سخن گذارى بحمد وثناى حضرت پرورد گارى، شيوة ستوده ء راويان اخبار أخيار است ". قال في " كشف الحجب ": " كانت النسخة عند والدي وقد ضل بعض أوراق أوائله ".
(٥٧٤: ترجمة عيون أخبار الرضا عليه السلام) لبعض أفاضل المشهد الرضوي، عبر عن نفسه في أوله ب: " خادم آل عباء ساكن مشهد رضا ". ألفه بأمر مجتهد العصر مروج الدين آقا سيد محمد وفرغ منه (١٢٤٥) أوله: " الحمد لله رب العالمين... أما بعد بر رأى خورشيد ضياء سالكان صراط مستقيم مودت خاندان نبوت مخفى ومحتجب نماند كه چون فرمان واجب الاذعان ". يعنى الامر الصادر عن السيد محمد المذكور، والظاهر أن مراده السيد محمد ابن السيد دلدار على النقوي النصير آبادي اللكهنوي وأن المؤلف أهدى النسخة إليه، ثم إن السيد محمد بن السيد دلدار على وهب النسخة في (١٢٦٢) لولده السيد على محمد فكتب السيد على محمد بخطه على ظهر النسخة أنها هبة والده إياه في التاريخ، وأنا رأيت النسخة المجلوبة من لكهنو عند المولوي ذاكر حسين اللكهنوي في سفر زيارته للعتبات ثم حملها معه إلى المشهد الرضوي حدود (١٣٤٠).
(ترجمة عيون أخبار الرضا عليه السلام) اسمه " بركات المشهد القدس "، مر في (ج ٣).
ترجمة عيون أخبار الرضا عليه السلم) اسمه " كاشف النقاب " يأتي في الكاف.
(٥٧٥: ترجمة عيون أخبار الرضا عليه السلام) للسيد الجليل ميرزا ذبيح الله بن ميرزا هداية الله بن ميرزا محمد مهدي الموسوي الأصفهاني الشهيد جده في المشهد (١٢١٨) ترجمه في " مطلع الشمس " وذكر أنه قام مقام أبيه (الذي توفى ١٢٤٨) وذكر تصانيفه، وهو أكبر من أخيه ميرزا محمد هاشم (الذي توفى ١٢٦٩).
(٥٧٦: ترجمة عيون أخبار الرضا عليه السلام) للمولى على بن طيفور البسطامي صاحب " أنوار التحقيق " المذكور في (ج ٢) وص ٤٢١ وهو من علماء القرن الحادي عشر، وكان

(١٢٠)