وطبع سنة ١٣٠١ وهو عربي على خلاف جل تصانيفه الفارسية أو الأردوية مرتب على مقدمة ومقصدين وخاتمة أثبت فيه اعجاز شق القمر ثم رد الشمس لأمير المؤمنين عليه السلام مرتين وتكلم الشمس معه على ما ورد في الأحاديث الشريفة.
(٣٠٩: برهان الشيعة) في إثبات إمامة أمير المؤمنين عليه السلام للمولى الوالي السيد خلف بن عبد المطلب بن حيدر بن محسن بن محمد الملقب بالمهدي بن الفلاح الموسوي المشعشعي الحويزي المتوفى سنة ١٠٧٤ كما أرخه السيد شهاب الدين الحويزي في ديوانه قال ولده السيد علي خان على ما حكاه عنه صاحب الرياض (انه من الكتب السبعة التي ألفها أخيرا وكان يستخدمه في تبييضه وهو كبير في ثلاثة وثلاثين الف بيت في إثبات إمامته عليه السلام بالبراهين العقلية والنقلية من طرق العامة ثم المروية من طرق الخاصة وهو مشتمل على أربعين برهانا وأربعين مجلسا).
(٣١٠: برهان الشيعة) في رد بهتان الشيعة للحاج دكتور حسين صابر جهنك السيالوئي المستبصر الراجع من الحنفية إلى الاثني عشرية وقد بين فيه كذب مؤلف بهتان الشيعة وافترائه عليهم.
(٣١١: برهان الصادقين) في الإمامة للسيد جعفر المعروف بابي علي خان الموسوي البنارسي الدهلوي، اختصر منه كتابه الموسوم ب‍ (مهجة البرهان) الذي الفه في رد الباب السابع من التحفة الاثني عشرية وهو تلميذ العلامة ميرزا محمد الكامل صاحب " النزهة الاثني عشرية " الذي توفي سنة ١٢٣٥، وله أيضا " معين الصادقين " في نقض رجوم الشياطين الذي كتب في رد الباب التاسع من النزهة لأستاذه.
(٣١٢: برهان العارفين) فارسي في آداب الصلاة للمولى محمد تقي بن مقصود علي المجلسي الأصفهاني المتوفى سنة ١٠٧٠، حكى لي السيد علي

(٩٧)