طبع بإيران مرة سنة ١٢٦٠ وأخرى سنة ١٣٠٧ وهو مرتب على مقدمة فيها طرازات عشرة ثم تسعة وعشرين بابا بعدد الحروف.
(٣٠٢: برهان الحق) فارسي مختصر في الرد على المسيحيين للسيد فاضل ابن السيد قاضي الهاشمي البروجردي نزيل همدان والمتوفى بها حدود سنة ١٣٤٣، طبع بإيران وهو من تلاميذ آية الله المجدد الشيرازي.
(٣٠٣: برهان الحق المتين) على لسان الخصم المبين، في الإمامة للسيد محمد بن علي بن حيدر بن محمد بن نجم الدين الموسوي السكيكي العاملي المكي المولود سنة ١٠٧١ والمتوفى بمكة المعظمة سنة ١١٣٩ أحال إليه في كتابه " إيناس سلطان المؤمنين " وذكره ولده السيد رضي الدين بن السيد محمد في اجازته للسيد نصر الله المدرس الحائري، وذكر السيد عباس في " نزهة الجليس " أنه أثبت فيه الإمامة والتفضيل بما في الكتب المعتبرة لأهل السنة إلزاما للحجة على الخصم، وهو كبير في أربع مجلدات (٣٠٤: برهان الدين الوثيق) في نقض عمدة التحقيق، الذي الفه بعض أهل السنة للسيد مهدي بن السيد صالح الموسوي القزويني الكاظمي نزيل الكويت وعالمها الأسبق ونزيل البصرة اليوم وعالمها فرغ منه في ثالث شهر رمضان سنة ١٣٤٠ كما ذكره في فهرس تصانيفه.
(٣٠٥: برهان الرسالة) في إثبات النبوة الخاصة للسيد أبي القاسم بن السيد محمد علي الحسيني الواعظ السدهي الأصفهاني أحال إليه في كتابه " لمعات الأنوار " المطبوع.
(٣٠٦: البرهان الساطع للأنام) في شرح شرايع الاسلام للشيخ محمد جواد بن الشيخ حسن بن حيدر بن عبد الله الحارثي الهمداني العاملي النجفي، رأيت المجلد الأول منه وهو مجلد كبير من أول كتاب الطهارة إلى مبحث ما لا يدركه الطرف من الدم، فرغ من تأليفه في النجف الأشرف

(٩٥)