(٢٤٩: براهين الفقه) في عدة رسائل أصولية أو قواعد ومسائل فقهية للحاج السيد محمد الملقب ب‍ " مولانا " ابن السيد عبد الكريم مؤتمن الشريعة ابن السيد محمد بن محمد تقي الموسوي السرابي التبريزي المعاصر المولود سنة ١٢٩٤ فيه مسألة حجية الخبر، وحجية الشهرة، وقاعدة الضرر، ومسألة مالكية العبد، وتعيين الكعب، وتعيين ذكر الركوع والسجود، وغير ذلك طبع في تبريز سنة ١٣٣٠.
(٢٥٠: البراهين القاطعة) في شرح تجريد العقايد الساطعة للمولى محمد جعفر بن المولى سيف الدين الاسترآبادي نزيل طهران المعروف بشريعتمدار المتوفى سنة ١٢٦٣ كبير في ست مجلدات مجلده الأول في الأمور العامة وسائر المجلدات في الأصول الخمسة " التوحيد والعدل والنبوة؟ والإمامة والمعاد " كل منها في مجلد، رأيت الجميع في كتب حفيده آقا محمود شريعت مدار المدرس الذي له الوجاهة التامة ب‍ " سبزوار " من موقوفات والده الشيخ محمد حسن على أولاده الذكور.
(٢٥١: البراهين النظرية) في أجوبة المسائل اليصرية للشيخ حسين بن أحمد بن إبراهيم آل عصفور الدرازي البحراني المتوفى سنة ١٢١٦، ذكره في اجازته للشيخ احمد الأحسائي سنة ١٢١٤، وهو ابن أخ المحدث الشيخ يوسف البحراني واحد المجازين منه في اللؤلؤة.
(البرء الاثم) في الأخلاق في مجلدين للشيخ أبي علي ابن سينا كما في في حرف الباء من كشف الظنون طبع مصر، وقد ذكرنا في (ج ١ - ص ٣٧١) في أخلاق أبي علي أنه يأتي بهذا العنوان لكن تبين لنا بعد الطبع أن الصحيح منه (البر والاثم) كما يأتي.
(٢٥٢: برء الساعة) ترجمة بالفارسية وتكميل لبرء الساعة الآتي أنه لمحمد بن زكريا، ترجمه الأمير السيد أحمد بن محمد حسين الحسيني التنكابني

(٨٣)