(الانسان) الذي فاتنا ذكره في محله وذكرناه في المستدرك.
(١٧٤: بدايع الاسرار) فارسي في تراجم الاخبار المروية عن المعصومين عليهم السلام للسيد ميرزا مهدي (بدايع نگار) المذكور آنفا، مطبوع بإيران.
(١٧٥: بدايع الاشعار) في شرح (صنايع الأسحار) فارسي لميرزا فضل الله (بدايع نگار) للحضرة الرضوية المذكور آنفا وصنايع الأسحار المعبر عنه بالقصيدة المصنوعة القوامية أيضا هو ما نظمه القوامي الگنجي في مديح قزل أرسلان المشتمل على جميع الصنايع البديعية والنكات الأدبية الشعرية شرحه بدايع نگار وطبع بالمشهد الرضوي سنة ١٣٣٦ والقوامي الگنجي هو المطرزي الخباز عم النظامي صاحب الخمسة المتوفى ٥٧٦) (١٧٦: بدايع الأصول) في أصول الفقه للسيد محمد تقي بن الأمير مؤمن بن السيد محمد تقي بن الأمير رضا بن محمد قاسم الحسيني القزويني المتوفى سنة ١٢٧٠ عناوينه بديعة بديعة يوجد عند أحفاده بقزوين مع سائر تصانيفه الكثيرة.
(١٧٧: بدايع الأصول) للشيخ محمد حسين بن علي أو عباس علي الطالقاني القزويني الحائري المتوفى بها في رابع المحرم سنة ١٢٨١ عن ثلاث وستين سنة والمدفون بمقبرة ركن الدولة في الصحن الصغير، رأيت منه مجلدا في (حجية الظن والاستصحاب والاجتهاد والتقليد) وهو بخط مصنفه في بقايا مكتبة الشيخ عبد الحسين الطهراني بكربلا، ويأتي له (نتيجة البدايع) في الفقه في عدة مجلدات، سمي به لأنه نتيجة بدايعه هذا، كان من تلاميذ شريف العلماء سنين وابنه الشيخ موسى أيضا من العلماء. ولابن أخته ميرزا أبي تراب الشهير ب‍ (ميرزا آقا القزويني) شرح (الدرة) لبحر العلوم وتصانيف أخر.

(٦٢)