الشيخ طاهر بن عبد علي بن طاهر الحچامي المتوفى (٧ - ع ٢ - ١٣٥٧) وعليها بعض الحواشي للشيخ أحمد بن الشيخ محمد حسين الكاظمي.
(١٦٩٤: تحفه المبتدى) أرجوزة في المنطق للشيخ علي بن الحسين الجامعي العاملي أوله (إن أجل منطق ما اشتملا * على ثناء الله عز وعلا) إلى قوله (وبعد فالعبد المسمى بعلي * نجل الحسين الجامعي العاملي) (يقول هذي تحفة للمبتدي * ترشده أنوارها فيهتدي) ثم شرحه الناظم بأمر والده أول الشرح (الحمد لله الذي اختص بالمنطق الانسان فاقدره على إبراز ما استتر في الجنان) وفرغ من الشرح نهار الجمعة (١ - ع ٢ - ١٠٩٠) وعلى الشرح حواشي منه، توجد نسخة منه في كتب الشيخ عبد الرضا آل الشيخ راضي النجفي ونسخة أخرى تاريخ كتابتها سنة ١١١٩ عند السيد آقا التستري النجفي.
(١٦٩٤: التحفة المبشرية) في الطب، للحكيم محمد بن سعيد بن عبد الله الطبيب اللاري، ألفه لمبشر خان بن همابون شاه أوله (حمد وسپاس بي حد وقياس) توجد نسخة خط المؤلف في الخزانة الرضوية من موقوفات نادر شاه في سنة ١١٤٥. وهمايون شاه بن بابر شاه مات سنة ٩٦٣ وهو المستمد من شاه طهماسب باشعار ذكرت في مجمع الفصحاء.
(١٦٩٥: تحفة المتختمين) للمولوي أبي علي المشتهر بمحمد بن المولوي محمد أمان اللكهنوي مؤلف خواتيم الصالحين الذي ألفه في لكهنو بعد تأليف التحفة هذا وقد فرغ من الخواتيم سنة ١٢٤٩ كما يأتي وهو كان أولا من تلاميذ السيد حسين بن السيد دلدار علي وتوفي قبل اسناده (١٦٩٥: تحفة المتقين) في سوانح الإمام الجواد أبي جعفر محمد بن علي التقي عليهما السلام للسيد أولاد حيدر البلگراي المعاصر طبع بلغة أردو (١٦٩٦: تحفة المتقين) المطبوع بالهند بلغة أردو كما في بعض الفهارس

(٤٦٤)