فاطمة بنت موسى بن جعفر عليهم السلام، وفرغ منه سنة ١٣٥٠، ورتب المجلد الثاني على مقصدين أولهما في حكماء قم وثانيهما في شعرائها، ثم من فاته من الشعراء ذكرهم في الخاتمة، وفرغ منه سنة ١٣٥١.
(١٦٨٢: تحفة القابلين) فارسي في المعاني والبديع للسيد تراب علي الهندي توجد نسخة منه بمكتبة السيد راجه محمد مهدي ضلع فيض آباد الماري (٦) (١٦٨٣: تحفة القاري) من صحيح البخاري للشيخ محمد علي عز الدين العاملي الحناوي من ضواحي صور كان من تلاميذ الشيخ المولى علي بن ميرزا خليل الطهراني ومجازا منه وتوفي سنة ١٣٠٣.
(١٦٨٤: تحفة القاري) فارسي في التجويد لمحمد بن حيدر القاري مرتب على مقدمة في فضل تلاوة القرآن واثنى عشر بابا، توجد نسخة منه عند السيد أحمد المدعو بالسيد آقا التستري النجفي، تاريخ كتابتها سنة ١٢٥١ (١٦٨٥: تحفة القاري) أو تحفة القراء في تجويد القرآن، للمولى مصطفى القاري ابن المولى إبراهيم التبريزي المشهدي، المولود سنة ١٠٠٧ كتبه بين الحرمين في أوبته عن مكة المعظمة إلى المدينة المنورة سنة ١٠٦٧ وصدره باسم شاه عباس الثاني أوله (حمد بي حدو ثناى بي عدد) مرتب على مقدمة واثنى عشر بابا وخاتمه، وذكر في آخره سند روايته عن عاصم والف بعد رجوعه عن الحج إلى أصفهان سنة ١٠٦٨ كتاب وقوف القرآن الآتي في حرف الواو، وتحفة القاري طبع في بمبئ؟ سنة ١٣٠٢، وله مختصره الموسوم بتحفة الأبرار الذي مر ذكره، وبعده ألف في النجف ارشاد القاري سنة ١٠٧٨ كما مر مفصلا في (ج ١ - ص ٥١٦).
(١٦٨٦: تحفة القاصدين) في معرفة اصطلاح المحدثين للشيخ محمد بن علي بن إبراهيم بن أبي جمهور الأحسائي. قال في آخر كتابه كاشفة الحال المؤلف سنة ٨٨٨. عند ذكره لأنواع الحديث وأقسامه (ومن

(٤٦١)