نور الدين والد المؤلف أوله (اللهم إنا نحمدك حمدا يكون لنا وسيلة إليك وذريعة للزلفى لديك) رأيت منه نسخا عديدة، منها نسخة عصر المؤلف التي عليها خطه بأنه فرغ من مباحثته لجمع من الطلاب في سنة ١١٧٠ في مكتبة الحاج السيد نصر الله التقوي بطهران ومكتوب على بعض نسخه أنه الفه سنة ١١٦٣، وعلى هوامش أوائل الكتاب حواش للمولى علي بن الحاج مير علي الصراف التستري المعاصر للمؤلف والمترجم في تذكرته.
(١٦٠٧: تحفهء شاهي) وعطية إلهي في شرح تجريد الكلام تأليف المحقق الطوسي للمولى زين الدين علي البدخشي، كتبه للسلطان محمد قطب شاه، أوله (شكر وسپاس پادشاهى را سزد وحمد وثناي بي قياس خالقي را رسد) ذكر في وجه التسمية انه " تحفة شاهي " لأنه الف هدية إلى قطب شاه فسمي باسمه و " عطية إلهي " لأنه ترجمة وشرح " لإلهيات التجريد " اي المقصد الثالث منه في إثبات الصانع تعالى، وبعد ذكر اسم السلطان ذكر مديح وزيره وألقابه، ومنها قوله نظما:
سمي رسول قريشي نژاد * كه در ملك پيوسته محمود باد وفرغ منه في (ج ٢ - ١٠٢٣) رأيت النسخة في كتب السيد محمد اليزدي (١٦٠٨: تحفهء شاهي) لسيد الحكماء الأمير غياث الدين منصور بن صدر الحكماء الحسيني الدشتكي الشيرازي المتوفى سنة ٩٤٨، قال القاضي في مجالس المؤمنين إنه صرح في أول هذا الكتاب أنه الفه وله يومئذ ثمان عشرة سنة.
(١٦٠٩: التحفة الشاهية) للقاضي علاء الدين عبد الخالق المعروف ب‍ " قاضي زاده " الكرهرودي وتلميذ الشيخ البهائي والمعاصر لشاه

(٤٤٣)