والنون الساكنة (٦) في الميم الساكنة (٧) في هاء الكتابة (٨) في المد والقصر (٩) في الوقف (١٠) في الادغام (١١) في اختلافات السبعة في الفاتحة والاخلاص، والخاتمة في أسامي القراء السبعة ورواتهم ورموزهم، رأيت النسخة بخط المؤلف عند الشيخ حسين المهرجاني وعليه حواش من المؤلف.
(١٥٩٩: تحفة السفر) للشيخ أسد الله بن محمود الجرفادقاني المعاصر المولود سنة ١٣٠٣ قال في شمس التواريخ له انه رحلة الفه سنة ١٣٢٩.
(١٦٠٠: تحفة السفر) في المعاني والبيان للحاج علي أكبر النواب الملقب في شعره ب‍ " بسمل " الشيرازي المتوفى بها سنة ١٢٦٣، مر له إثبات الواجب واندرز نامه ويأتي غيرهما كما في ترجمته في طرائق الحقايق (١٦٠١: تحفة السلاطين) للمولى محمود بن محمد علي بن محمد باقر، حكى الأردوبادي في مجموعته " الحدائق ذات الأكمام " عن هذا الكتاب بعين ألفاظه الفارسية في باب ولادة أمير المؤمنين عليه السلام في الكعبة (١٦٠٢: التحفة السليمانية) للسيد محمد علي بن محمد شفيع بن حيدر علي ابن الأمير السيد محمد المشتهر ب‍ " صاحب الجروح على مطلق الأعادي " السبزواري الشيرازي موطنا ومسكنا الحسيني الامامي العلوي صاحب " جواهر الاسرار " الذي هو شرح تفسير البيضاوي وأحال فيه إلى هذا الكتاب الذي الفه باسم شاه سليمان الصفوي، والمؤلف هذا مجاز من أستاده المولى محمد علي بن محمد المازندراني سنة ١٠٨٩، كتبها له بخطه في آخر الجزء الأول من كتاب " من لا يحضره الفقيه " الذي كتبه المجاز بخطه ثم كتب المجاز بقية اجزاء من لا يحضره إلى آخره وفرغ من آخره في دار العلم شيراز سنة ١٠٩١.
(١٦٠٣: التحفة السليمانية) في ترجمة عهد مالك الأشتر بالفارسية

(٤٤١)