الشيخ علي وجعل كل واحد منها في محله من الرياض وأما السيد جمال الدين ابن الأعرج فهو وإن لم يصرح باسمه ونسبه في موضع لكن الظاهر أنه سمي جده الشهيد وأنه السيد جمال الدين محمد بن السيد سعد الدين محمد بن السيد جمال الدين محمد الشهيد بن السيد عميد الدين عبد المطلب الأعرجي، وكان موجودا في زمان تأليف عمدة الطالب سنة ٨٠٢، وقد ذكره صاحب العمدة بغير تسميته فإنه ذكر عميد الدين الذي توفي سنة ٧٥٤ وذكر ولده جمال الدين الشهيد بالغري وذكر ابنه الفاضل أبا الفضل سعد الدين بن جمال الدين وقال له ولدان ذكران ولم يذكر اسمهما، فالظاهر أن جمال الدين هذا أحدهما والآخر شمس الدين المرتضى محمد الذي ولد له جلال الدين عبد الله كما ذكره في " تحفة الأزهار " فإنه بعد ذكر سعد الدين محمد قال (ولد له شمس الدين محمد وولد لشمس الدين محمد جلال الدين عبد الله) ولم يذكر الولد الآخر لسعد الدين مع أن صاحب العمدة المعاصر له صرح بان له ولدين ذكرين، وبالجملة لم يذكر في كتب الأنساب من أعقاب السيد أبي الفوارس والد السيد عميد الدين واخوته على كثرتهم رجل يسمى بجمال الدين غير الشهيد الذي ذكر كيفية شهادته في عمدة الطالب المؤلف سنة ٨٠٢ وغير جمال الدين بن الأعرج هذا الذي تمم الرجال بعد سنة ٨٠١ الذي استظهرنا أنه سمي جده وهو ابن سعد الدين الذي ذكره صاحب العمدة ولم يسمه.
(١٢٣٣: تتميم عنوان المعارف) للمولى المعاصر السيد محسن بن عبد الكريم الأمين الحسيني العاملي نزيل الشام، وأصله الموسوم ب‍ " عنوان المعارف " وذكر الخلائف لكافي الكفاة إسماعيل بن عباد الوزير الطالقاني المتوفى سنة ٣٨٥، ذكره في فهرس تصانيفه.
(١٢٣٤: تتميم مشارق الشموس) في شرح الدروس لآقا رضي الدين

(٣٤٢)