وهو ميرزا محمد الملقب ب‍ " الكامل " اللكهنوي المتوفى سنة ١٢٣٥ ويأتي أن المجلد التاسع من النزهة في نقض الباب التاسع من التحفة في بيان الفقهيات والشرعيات، وفي تتميمه فوائد جمة ومقاصد مهمة ذكر فهرس مطالبه في نجوم السماء مفصلا.
(١٢٢٧: تتميم تاريخ الطبري) لشيخ الجزيرة أبي الحسن علي بن محمد العدوي الشمشاطي اختصر تاريخ الطبري بحذف الأسانيد والمكررات وزاد عليه وتممه من سنة ثلاث وثلاثماية إلى وقته فجاء نحو ثلاثة آلاف ورقة كما حكاه النجاشي وقال ابن النديم كان يحيى سنة ٣٧٧ فيكون التتميم إليها (تتميم المعجزات) الموسوم بعيون المعجزات يأتي في حرف العين.
(١٢٢٨: تتميم الجامع العباسي) للسيد زين العابدين الحسيني موجود في مكتبة المجلس بطهران كما يظهر من فهرسها، وأما اسم المؤلف فهو نظام الدين الآتي.
(١٢٢٩: تتميم الجامع العباسي) لتلميذ مؤلفه الشيخ البهائي المولى نظام الدين محمد بن الحسين القرشي الساوجي المجاور لمشهد سيدنا عبد العظيم عليه السلام والمتوفى بعد وفاة شاه عباس بقليل، تممه بأمر شاه عباس وأكمل الأبواب الخمسة في العبادات التي ألفها الشيخ البهائي بعشرين بابا في المعاملات والاحكام، وطبع مكررا مع بعض الحواشي عليه، ذكر في أوله أنه بعد وفاة الشيخ البهائي في ثاني عشر شوال سنة ١٠٣١ أمره شاه عباس الذي توفي سنة ١٠٣٨ باتمام الأبواب الباقية، وقد أرخ بعض وفاة الشيخ البهائي بسنة ١٠٣٠ لكن الظاهر أن تاريخ تلميذه مع تعيين اليوم والشهر أضبط.
(١٢٣٠: تتميم الجامع العباسي) للشيخ محمد بن خواتون العاملي كذا ذكره في كشف الحجب (أقول) المتداول المطبوع هو تتميم نظام

(٣٤٠)