وهو غير كتابه الشافية المرتب على مقدمة وعدة كتب في الفقه الذي لم يخرج منه إلا الصلاة، وشرحه أيضا ولده المذكور رأيت التبصرة وشرحها والشافية وشرحها جميعا في مكتبة الشيخ صالح بن الشيخ هادي بن الشيخ مهدي بن الشيخ صالح الجزايري النجفي.
(١١٨٠: تبصرة المتعلمين) في أحكام الدين لآية الله العلامة الشيخ جمال الدين أبي منصور الحسن بن سديد الدين يوسف بن علي بن المطهر الحلي المتوفى سنة ٧٢٦ هو كتاب في تمام الفقه على طريق الفتوى أوله (الحمد لله القديم سلطانه العظيم شانه) طبع مكررا وعليه حواش وتعليقات وله تكملة تأتي بعنوانها وشروح كثيرة نشير إلى بعضها، توجد نسخة عتيقة منه ترجع إلى عصر المؤلف تاريخ كتابتها (٧٤٩) وهي من موقوفات مدرسة فاضل خان بالمشهد الرضوي، وأقدم منها تاريخا نسخة شيخنا العلامة النوري فإنها بخط ابن عم الآبي قرأها على المؤلف العلامة فكتب العلامة بخطه إجازة له على ظهرها، ولم أدر إلى من انتقلت بعده ولعلها اليوم في طهران عند سبطه النوري، واليك فهرسا إجماليا لما يحضرنا من شروحه.
(شرح) السيد أبي القاسم الرضوي القمي اللاهوري اسمه التذكرة.
(شرح) الشيخ إسماعيل التبريزي اسمه التكملة.
(شرح) لبعض الأصحاب، كان عند شيخنا العلامة النوري.
(شرح) لبعض المتأخرين عن المقدس الأعرجي اسمه هداية المسترشدين (شرح) آقا محمد جعفر بن آقا محمد علي البهبهاني، اسمه التذكرة.
(شرح) السيد حسن بن إسماعيل الحسيني القمي الحائري المعاصر.
(شرح) الشيخ محمد حسن شريعتمدار اسمه نصرة المستبصرين.
(شرح) الشيخ محمد حسين بن الشيخ حسين آل أبي خمسين المتوفى ١٣١٠

(٣٢١)