قال النجاشي (هو كتاب الصلاة وهو يوافق كتاب ابن خانبة وفيه زيادات في الحج) ومر قول النجاشي أنه لم يعرف لابن خانبة إلا كتاب التأديب وهو كتاب يوم وليلة فيظهر منه وحدة موضوع هذا الكتاب مع كتاب ابن خانبة وأن الجميع في الصلوات الخمس من أعمال اليوم والليلة.
(٧٧٧: كتاب التأديب) لأبي جعفر محمد بن أحمد بن عبد الله بن مهران ابن خانبة الكرخي، قال النجاشي في ترجمته (كان محمد ثقة سليما له كتب منها كتاب التأديب يوم وليلة) وظاهره أنه غير كتاب والده السابق ذكره، ثم روى النجاشي عن شيخه ابن نوح عن الصفواني عن أبي محمد بن الوجنا النصيبي أنه كتب إلى أبي محمد العسكري عليه السلام يسأله أن يكتب أو يخرج له كتابا يعمل به فأخرج عليه السلام إليه كتاب عمل، قال الصفواني نسخته وقابلته بكتاب ابن خانبة بزيادة حروف أو نقصان حروف يسيرة.
(٧٧٨: كتاب التأديب) للشيخ أبي الفتح محمد بن عثمان الكراجكي المتوفى سنة ٤٤٩، قال مؤلف فهرس تصانيفه (إنه جزء لطيف عمله لولده) (٧٧٩: تأديب الأطفال) مختصر فارسي، طبع بإيران.
(٧٨٠: تأديب النسوان) فارسي أخلاقي ظريف طبع بطهران ١٣٠٩، (تاريخ آثار العجم) مر بعنوان آثار العجم. وسيأتي تاريخ معجم في آثار ملوك العجم.
(٧٨١: تاريخ آدم تا أين دم) تاريخ فارسي مطبوع. يوجد في مكتبة راجه السيد محمد مهدي بفيض آباد راجعه.
(٧٨٢: تاريخ آل بويه) للوزير جمال الدين علي بن يوسف القفطي مؤلف أخبار العلماء المتوفى سنة ٦٤٦. ذكره كشف الظنون ومن تواريخ آل بويه كتاب " التاجي " المؤلف باسم عضد الدولة المعروف بتاج الملة

(٢١١)