(٥٧٥: بهجة العقايد) في أصول الدين للمولى نجف علي بن فضل علي القره باغي أوله (الحمد لله الذي أوجب معرفته للمكلفين عامة كافة) مرتب على مقدمة وخمسة أبواب وخاتمة، وفرغ منه سنة ١٢٦٣، رأيت نسخة منه عند الشيخ ميرزا محمد علي الأردوبادي، وقد كتبت على هامشها في بعض المواضع - تأييدا لما ذكر في المتن - مقالة من الشيخ علي بن الشيخ الأكبر كاشف الغطاء المتوفى سنة ١٢٥٤، في بطلان اعتقاد الخالقية. والرازقية. وأمثالهما لغير الله تعالى بالاستقلال والاشتراك وان المعتقد به كافر، ومقالة أخرى من الشيخ حسن بن الشيخ الأكبر المتوفى سنة ١٢٦٢، يقرب مضمونها من مضمون مقالة أخيه الشيخ علي وتاريخ كتابة الحاشية سنة ١٢٧٠ وللمصنف أيضا المصباح المنير، (٥٧٦: بهجة العناوين) في المواعظ، للشيخ ميرزا عبد الرحيم بن نصر الله الأنصاري الكلي بري التبريزي، المولود بهجرنديس من قرى قره داغ حدود سنة ١٢٧٢ كما وجد بخطه، والمتوفى يوم الجمعة التاسع من صفر سنة ١٣٣٤، يوجد عند ولده ميرزا مهدي الشهير ب‍ " سراج الواعظين ".
(٥٧٧: بهجة المباهج) في تلخيص مباهج المهج في مناهج الحجج، فارسي في فضائل نبينا سيد الأنبياء والمرسلين، ومعجزاته وفضائل أهل بيته ومعجزاتهم، صلوات الله عليهم أجمعين. للشيخ العارف الواعظ أبي سعيد (أبي علي) الحسن بن الحسين المعروف بالشيعي السبزواري البيهقي أوله (حمد بي حد وثناي بي عدد خدايرا كه إين أيوان معلق آسمان، بر افراشته وبرداشته حكمت أو است) انتخبه من مباهج المهج. وزاد فيه كثيرا من الاخبار الصحاح كما صرح به في الرياض وقال (نسخه شايعة رأيتها في عدة أماكن وعندنا منه نسخة) (أقول) يوجد

(١٦٣)