لشفاعة النبي المختار وصير إبطال الباطل وسيلة في سلك العترة الأطهار) (٥٣٦: بوارق خاطفة) ورواعد عاصفة، في رد الصواعق المحرقة، أوله (الحمد لله الذي أمطر على ابن حجر) ذكره شيخنا العلامة النوري فيما كتبه بخطه على هامش نسخة كشف الحجب التي أهداها إليه مؤلفه عند ذكر مؤلفه البوارق المذكور كتبه استدراكا لما فات المؤلف وقال (هو لسبط القاضي نور الله الشهيد والظاهر أنه السيد علي ابن السيد علاء الدولة ابن السيد ضياء الدين نور الله) (أقول) نعم يظهر من مخالفة الخطبتين تعدد الكتابين وإن اتحد موضوعهما واسمهما وقد ذكر صاحب الرياض المولود سنة ١٠٦٦ ترجمة السيد على هذا في كتابه وقال (إنه كان يسكن بالهند وكان معاصرا لنا) ولعله لبعده عنه لم يطلع على كتابه هذا.
(٥٣٧: البوارق اللامعة) في إثبات إمامة أمير المؤمنين عليه السلام بالمسلمات بين الفريقين، للمولى علي أصغر بن علي أكبر البروجردي المولود سنة ١٢٣١، ذكره في آخر " نور الأنوار " له المطبوع سنة ١٢٧٥ (٥٣٨: البوارق الموبقة) فارسي، في رد الباب السابع. وهو باب الإمامة. من التحفة الاثني عشرية. للسيد محمد بن السيد دلدار علي النقوي النصير آبادي اللكهنوي المولود سنة ١١٩٩. والمتوفى سنة ١٢٨٤ أوله (الحمد لله لاكمال الدين وإتمام النعمة وإنقاذ العباد باقتفاء أهل البيت عليهم السلام عن لجة الهلكة والنقمة) مطبوع بالهند.
(٥٣٩: البوارق النورية) في أسرار الحقايق الطهورية. للمولى عبد الحميد بن معين الدين محمد هاشم القتالي الرفاعي نسبا التبريزي مسكنا.
فيه بوارق ثمانية في كل بارقة عدة لوامع أوله (الحمد لله الذي تجلى عن هوية غيب ذاته إلى الأحدية المطلقة بعلمه الأزلي المكنون

(١٥٤)