بها سنة ١٣٢٨ وفقه الله تعالى لاتمامه.
(٤٦٦: كتاب بقاء النفس) بعد فناء الجسد وجوار وبوار البدن للمحقق خواجة نصير الدين محمد بن محمد بن الحسن الطوسي المتوفى سنة ٦٧٢ طبع في مصر سنة ١٣٤٢ مع الشرح والتعليق عليه لميرزا أبي عبد الله شيخ الاسلام الزنجاني المعاصر.
(٤٦٧: كتاب البقاع) لأبي الحسين الشيباني محمد بن بحر الرهني السجستاني النرماشيري الكرماني صاحب كتاب " البدع " وغيرها مما يبلغ الخمسماية مصنف كما ذكره الشيخ في الفهرست. وينقل عنه ياقوت الحموي في معجم البلدان خصوصيات سجستان منها (أنه لعن علي بن أبي طالب عليه السلام على منابر الشرق والغرب حتى الحرمين الشريفين مكة المعظمة والمدينة المنورة ولم يلعن على منبر سجستان إلا مرة واحدة امتنع أهلها عن بني أمية) ومر كتاب الأزمنة والأمكنة.
(٤٦٨: البقعة البهية) في ما ورد في مبدأ الكوفة الزكية وبعض تواريخها مختصرا، للسيد حسين بن أحمد بن الحسين بن إسماعيل الحسني المعروف بالسيد حسون البراقي النجفي المتوفى سنة ١٣٣٢. وله براقية السيرة في تحديد الحيرة كما مر. وعقد اللؤلؤ والمرجان الآتي إنه مختصر من " البقعة البهية " هذا الذي فيه تواريخ الكوفة وفضل مسجدها وقدمه وفضل مسجد سهيل وأعمالهما وتحديدهما ونزول القبائل فيهما وخرابهما (٤٦٩: كتاب بقية رسائل ابن عباس وخطبه وأول مناظرته) (٤٧٠: كتاب بقية كلام ابن عباس في العرب وقريش والصحابة) (٤٧١: كتاب بقية مناظرة ابن عباس وذكر نسائه وولده) (٤٧٢: كتاب بقية قول ابن عباس في الطهارة) هذه الكتب الأربعة للشيخ أبي احمد عبد العزيز بن يحيى الجلودي

(١٣٨)