ابن خسرو شاه بن بهرام شاه المذكور في سنة ٥٨٣، فالظاهر أن التاريخ صحيح كما أن الظاهر أن المؤلف من الأصحاب فراجعه.
(٤١٣: بصائر الايمان) في تفسير القرآن ويسمى أيضا درة الصفا في تفسير أئمة الهدى، للسيد صبغة الله بن السيد جعفر بن أبي إسحاق الموسوي الدارابي البروجردي النجفي المولد الحائري المدفن المعروف والده بالسيد جعفر الكشفي، وكان هو من تلاميذ صاحب الجواهر والعلامة الأنصاري، وتفسيره هذا مزجى كبير يقرب من تفسير الصافي، مجلده الأول المنتهي إلى سورة الكهف فرغ منه في مشهد الرضا عليه السلام (١١ - ج ١ - ١٢٦٠) رأيته في مكتبة المولى محمد علي الخوانساري وهو بخط المؤلف بدأ فيه بمقدمات سبع أوجز من مقدمات تفسير الصافي ونسخة أخرى منه رأيتها في مكتبة السيد هبة الدين محمد علي الشهرستاني ومجلده الثاني من سورة الكهف إلى سورة يس يوجد في كتب السيد أبي القاسم الأصفهاني النجفي، وفي آخر هذا المجلد ألحق رسالته في ذكر بعض الآيات المنسوخة، والظاهر أن مجلده الثالث إلى آخر القرآن لكني لم أظفر به حتى الآن.
(٤١٤: بصائر الدرجات) في تنزيه النبوات المحتوي على معجزات النبي صلى الله عليه وآله لبعض الأصحاب كما يظهر من الشيخ حسين بن عبد الوهاب في أول ديباجة " عيون المعجزات " قال (اني لما رأيت البصائر هذا أردت أن اختصره بحذف الأسانيد وأسميه بعيون المعجزات المنتخب من بصائر الدرجات) لكنه عدل عن هذا القصد وترك الاختصار بل اقتصر في كتابه على ذكر معجزات الأئمة عليهم السلام واعتذر عن ذلك في آخر العيون بأنه لما رأى كتاب " تثبيت المعجزات " في معجزات النبي صلى الله عليه وآله تأليف الشريف أبي القاسم علي بن أحمد

(١٢٣)