(٣٦٤: الأسئلة المسعودية) للشيخ مسعود بن سعود، سألها من الشيخ أحمد بن زين الدين الأحسائي المتوفى سنه ١٢٤١، فكتب جواباتها وأحال فيها إلى كتابه لوامع الرسائل الذي ألفه سنة ١٢١١، وتاريخ كتابة هذه الجوابات سنة ١٢١٣، فيظهر ان تاريخ تأليف الأسئلة والجوابات كان بين التاريخين، والنسخة التي رأيتها كانت بخط الشيخ عبد الله بن الشيخ مبارك بن الشيخ علي الخطي في التاريخ المذكور وكانت عند السيد هاشم بن السيد محمد علي السبزواري بالكاظمية.
(٣٦٥: الأسئلة المقدادية) للشيخ الشهير بالفاضل أبي عبد الله مقداد بن عبد الله بن محمد ابن الحسين بن محمد السيوري الحلي الأسدي المتوفى ضاحي نهار الأحد السادس والعشرين من جمادى الآخرة سنة ٨٢٦. أرخ وفاته كذلك تلميذه الشيخ حسن بن راشد الحلي بخطه على نسخة القواعد الشهيدية الموجودة في النجف في كتب المرحوم الشيخ محمد جواد البلاغي وهي سبع وعشرون مسألة سألها من شيخه الشهيد محمد بن مكي العاملي الجزيني الشهيد سنة ٧٨٦، وكتب جواباتها الموجودة ضمن مجموعة من رسائل الشيخ أحمد بن فهد الحلي في الخزانة الرضوية.
(٣٦٦: الأسئلة المهنائية) الأولى والثانية للسيد مهنى بن سنان بن عبد الوهاب الجعفري العبدلي الحسيني المدني أرسلهما أولا وثانيا إلى آية الله العلامة الحلي المتوفى سنة ٧٢٦ أولها " يقول المملوك مهنى بن سنان بن عبد الوهاب الجعفري العبدلي الحسيني المدني " ثم ذكر إنه سألها وهو زائر للمشاهد وطلب منه ان يكتب الجوابات بخطه حتى يكون أفضل ما ظفر به بعد زيارة المشاهد ويفتخر بذلك بين أهل رتبته، وأول مسائله " إن المؤمن هل يجوز أن يكفر والعياذ بالله بعد إيمانه أو لا يجوز وما حجة من يقول به " ومن أسئلته في المرة الثانية السؤال عن وقت ولادة العلامة وولادة ولده

(٩٢)