(١٩٧٣: إيقاظ العلماء) وتنبيه الامراء للحاج المولى أحمد بن عبد الله الكوز كناني التبريزي النجفي المتوفى (٥ - ع ١ - ١٣٢٧) طبع - ١٣١٥ (إيقاظ العوام) أو (أنيس الأنام) في أيام الصيام، مر بالعنوان الثاني.
(١٩٧٤: إيقاظ العوام) فارسي في رد الصوفية للشيخ نظر علي الواعظ الكرماني الحائري مؤلف " أنيس الأنام " السابق ذكره.
(١٩٧٥: إيقاظ الغافل) في رد البابية مطبوع، أوله (ثناي بي حد خداونديرا جل شأنه سزاست).
(١٩٧٦: إيقاظ الغافلين) في الموعظة للشيخ سليمان بن عبد الله الماحوزي المتوفي سنة ١١٢١، ذكره تلميذه الشيخ عبد الله السماهيجي في إجازته الكبيرة، وكذا الشيخ يوسف في " اللؤلؤة ".
(١٩٧٧: إيقاظ القوم) في آداب الصوم، للواعظ المعاصر الشهير ب‍ (الحاج ملا باقر) ابن المولى إسماعيل الكجوري نزيل طهران المولود سنة ١٢٥٥ والمتوفى زائرا بمشهد الرضا عليه السلام سنة ١٣١٣ ذكره أخوه في " زبدة المآثر " في ترجمة الحاج ملا باقر المطبوع مع (خصائص الفاطمية) (١٩٧٨: إيقاظ النائمين) في تصحيف المصحفين للسيد محمد تقي بن الحسن الظهر الحسيني الاسترآبادي كتبه بمشهد الرضا عليه السلام بإشارة أستاده المحقق الأمير محمد باقر الداماد. أوله (نحمدك اللهم يا رافع درجات العالمين والمتعلمين) تعرض فيه للرد على المولى عبد الله بن الحسين التستري نزيل أصفهان والمقيم للجمعة والجماعة بها المتوفى سنة ١٠٢١ في بعض الفروع الفقهية. بما لا ينبغي صدوره منه. وفرغ منه في رجب ١٠١٥ (١٩٧٩: إيقاظ النائمين) في طرائف وظرائف فيها عظة واعتبار للمولى محمد جعفر بن سيف الدين الشهير بشريعت مدار الاسترآبادي المتوفى بطهران سنة ١٢٦٣ ذكره ابنه الشيخ محمد حسن في (مظاهر الآثار).

(٥٠٤)