(١٦٢٩: أنموذج العلوم) للسيد القاضي نور الله بن السيد شريف الدين ابن ضياء الدين نور الله بن شمس الدين محمد شاه المرعشي التستري الشهيد سنة ١٠١٩، ويقال له الجلالية أيضا لأنه ألفه باسم السلطان جلال الدين محمد أكبر بهادر خان سلطان دهلي بالهند أوله (ربنا قد أشرق علينا لمعات قدسك فقصدنا بابك وتوجهت إلينا جذبات لطفك) حقق فيه تسعة مباحث مهمة من فنون متعددة، فرغ منه سنة ٩٩٢ (١٦٣٠: أنموذج محاسن الوسائل) في معرفة الأوائل لسيدنا العلامة الحجة أبي محمد الحسن بن أبي الحسن الهادي الموسوي العاملي الكاظمي المتوفى سنة ١٣٥٤ إختصار من المحاسن في خمسة عشر بابا. فرغ منه سنة ١٣٣٤ ومحاسن الوسائل تأليف القاضي بدر الدين أبي عبد الله محمد بن عبد الله السبكي الحنفي ألفه سنة ٧٤٧. واختصره إبراهيم بن عمر الشربيني الشافعي الخطيب في حلب في سادس ذي القعدة سنة ٨٥٠ رأيت هذا المختصر أيضا بخط مؤلفه في مكتبة السيد محمد علي هبة الدين الشهرستاني أوله (الحمد لله العزيز الغفور وصلى الله على سيدنا محمد) ولم يذكر هذا المختصر في كشف الظنون (١٦٣١: أنموذج المرتاضين) لميرزا محمد بن عبد النبي بن عبد الصانع الاحباري النيسابوري الهندي الأكبر آبادي المقتول سنة ١٢٣٢ ذكره في فهرس تصانيفه في الروضات.
(١٦٣٢: أنموذج الموسوي) في حل شبهات عويصة كشبهة الاستلزام وغيرها للمولوي مراد بن علي خان التفريشي المولود سنة ٩٦٥ والمتوفى سنة ١٠٥١ قال في جامع الرواة إنه ختمه بمسألة الإمامة وبسط القول فيها حتى قارب سنة آلاف بيت. ومرت له الانفعالية. ويأتي سائر تصانيفه التي لقبها بألقاب الأئمة عليهم السلام كالتعليقة السجادية. الذريعة

(٤٠٨)