الخطيب هو من مشايخ الشيخ الطوسي يروي عنه الشيخ في أماليه المعروف بأمالي ابن الشيخ أحاديث تدل على تشيعه فلا وجه لعده من العامة كما في الإجازة الكبيرة لبني زهرة، وصرح بما ذكرناه صاحب الرياض كما حكي عنه وآية الله بحر العلوم في الفوائد الرجالية وشيخنا في خاتمة المستدرك (١٢٥٥: الأمالي) للمرشد بالله يحيي بن الموفق الحسين بن إسماعيل بن زيد بن جعفر بن الحسن بن محمد بن جعفر بن عبد الرحمن بن القاسم بن الحسن بن زيد بن الحسن السبط عليه السلام، قال الأمير محمد بن مصطفى الكاني في بغية الخواطر الذي ألفه سنة ١٠٣٣ إنه من أئمة الزيدية بجرجان قام بعد أبيه الموفق ونهج منهاج سلفه وقام بعده أبو طالب يحيي ابن أحمد الذي توفي سنة ٥٢٠، وذكر أن والده الموفق قام بعد الناصر للحق الهوسمي الذي توفي سنة ٤٧٠، فيظهر أن المرشد بالله كان من أواخر المائة الخامسة، وكتابه الأمالي من الكتب المعتمدة عند الشيعة الزيدية، ينقل عنه الفقيه حميد في الحدائق الوردية.
(١٢٥٦: الأمالي) للسيد الشريف أبي طالب يحيي بن الحسين بن هارون الحسني، ينقل عنه السيد علي بن طاوس في الاقبال وغيره من تصانيفه مع احتمال كون نقله من أمالي الناطق بالحق الآتي، قال شيخنا العلامة النوري في خاتمة المستدرك (هو من أكابر العلماء الأقدمين يروي عن أبي الحسين النحوي سنة ٣٠٥ وينقل عن أماليه صاحب كتاب تنبيه الغافلين عن فضل الطالبيين المعاصر لابن شهرآشوب الذي توفي سنة ٥٨٨) (أقول) احتمال كون المنقول عنه أمالي الناطق بالحق يجري فيه أيضا، ولو تحقق فهو مقدم على الناطق بالحق كما سيظهر لان الظاهر من الطبقة أن الحسين والد يحيى المذكور هو الحسين بن هارون بن محمد البطحائي ابن القاسم بن الحسن بن زيد بن الحسن السبط عليه السلام، فإنه حكي

(٣١٧)