رسائله، ولعلها بخطه عند الشيخ محمد علي الهمداني الحائري السنقري (١١١٧: أقنوم العجم) فارسي وتركي في لغة الفرس، نسخة منه ناقصة في الخزانة الرضوية، تاريخ وقفيتها سنة ١٢٦٢ كما في فهرسها ولعله أقنوم اللغة المذكور في كشف الظنون، فراجعه.
(١١١٨: أقوال الأئمة) في الحديث لمحمد خليل الرازي، يوجد في مكتبة السيد راجه محمد مهدي في نواحي فيض آباد في الماري (٢) كما في فهرسها (١١١٩: الأقوال الكافية) في علم البيطرة مبسوط لبعض الأصحاب، يوجد في مكتبة الحاج السيد محمد الزنجاني المتوفي أوائل ذي القعدة سنة ١٣٥٥ وهو غير بيطار نامة الفارسي الآتي فان هذا عربي كما حدثني به مالكه المذكور رحمة الله عليه.
(١١٢٠: أقيانوس) في ترجمة القاموس، تصنيف الفيروز آبادي، بالتركية في عدة مجلدات، طبع إلى آخر حرف الصاد المهملة سنه ١٢٥٠ راجعه (١١٢١: الأقيسة) لامام اللغة أبي الحسين أحمد بن فارس بن زكريا بن محمد بن حبيب الرازي صاحب مجمل اللغة المتوفي سنة ٣٧٥.
(١١٢٢: الأكبري) تاريخ فارسي للمولى أبي الفضل بن مبارك الهندي أخ الشيخ فيضي المفسر مؤلف سواطع الالهام الآتي، كان معاصر السلطان جلال الدين محمد أكبر شاه بن همايون شاه المنسوب إليه أكبر آباد بالهند والمتوفى سنة ١٠١٤، ألفه باسمه وفرغ منه سنة ١٠٠٤، أورد فيه من عادات الهنود وأحوالهم أمورا عجيبة، يوجد في الخزانة الرضوية كما في فهرسها.
(١١٢٣: أكرثا وذو سبوس) ترجمه بالفارسية لتحريره الذي ألفه المحقق الطوسي، وهو مطبوع بإيران سنة ١٣٠٤، وطبعت الترجمة بالفارسية بإيران أيضا كما في بعض الفهارس.

(٢٧٦)