الحائري الشهير بالشهرستاني المتوفى سنة ١٣١٥، رأيته في كتبه.
(الاستصحاب) للسيد علي شاه بن صفدر شاه الرضوي الكشميري المتوفى سنة ١٢٦٩، اسمه تحقيق الصواب في مباحث الاستصحاب يأتي.
(٨٧: الاستصحاب) للسيد محمد كاظم بن عبد العظيم الطباطبائي اليزدي النجفي المتوفى سنة ١٣٣٧، رأيته عند تلميذه الشيخ علي أكبر الخوانساري (٨٨: الاستصحاب) للفاضل الإيرواني المولى محمد بن محمد باقر النجفي المتوفى بها في يوم الخميس ثالث ربيع الأول سنة ١٣٠٦، رأيته في النجف (٨٩: الاستصحاب) للسيد محمد بن علي بن محمود الموسوي النوري النجفي المتوفى بطهران سنة ١٣٢٥، يوجد بخطه عند ولده الفاضل السيد علي النوري في النجف الأشرف.
(٩٠: الاستصحاب) واثبات حجيته للسيد المجاهد الأمير السيد محمد بن الأمير السيد علي صاحب الرياض المتوفى سنة ١٢٤٢، أوله (إعلم أن الأصحاب اختلفوا في حجية الاستصحاب).
(٩١: الاستصحاب) للسيد محمد بن علي بن علي نقي الحسيني الكوهكمري المعاصر الشهير بالحجة، مجلد مبسوط رأيته في كتبه في النجف.
(٩٢: الاستصحاب) للسيد مصطفى بن الحسين بن مير محمد علي بن الأمير رضا الحسيني الكاشاني الطهراني المتوفى بالكاظمية سنة ١٣٣٦.
(٩٣: الاستصحاب) للمولى محمد مهدي بن محمد إبراهيم الكلباسي الأصفهاني المتوفى سنة ١٢٩٢، رأيته بخطه عند الشيخ ميرزا أبي الهدى بن ميرزا أبي المعالي الكلباسي.
(٩٤: الاستصحاب) للشيخ محمد هادي بن المولى محمد أمين الطهراني نزيل النجف المتوفى بها سنة ١٣٢١، أوله (الحمد لله رب العالمين) وهو مطبوع رأيت مخطوطه في مكتبة السيد محمد باقر الحجة الطباطبائي الحائري.

(٢٥)