(٩٣٠: إعراب ثلاثين سورة) الفاتحة والطارق إلى آخر القرآن، ويقال له الطارقية أيضا وينسب إلى الحسين بن خالويه الشيعي نزيل حلب المتوفى سنة ٣٧٠، وصاحب كتاب الآل. ولكن جزم في الرياض بأنه الشيح أبي عبد الله الحسن الشافعي الذي يروي بواسطتين عن محمد ابن إدريس الشافعي المتوفى سنة ٢٥٤ فراجعه (٩٣١: إعراب الدريدية) القصيدة المقصورة لمحمد بن الحسن بن دريد في مئتين وتسعة عشر بيتا لأبي عبد الله محمد بن جعفر القزاز القيرواني التميمي النحوي المتوفى سنة ٤١٢ ذكره السيوطي في بغية الوعاة. وترجمه السيد ضياء الدين في نسمة السحر فيمن تشيع وشعر.
(٩٣٢: إعراب شرح العوامل المئة) للسيد زين العابدين بن محمد هاشم بن كمال الدين الحسيني الاسترآبادي، فرغ منه سنة ١٠٩١، رأيته عند السيد علي بن آية الله اليزدي الطباطبائي، تاريخ كتابته سنة ١٢٢١ (٩٣٣: إعراب القرآن) كبير لبعض الأصحاب، رأيت قطعة منه عند المحدث المعاصر الشيخ عباس القمي مكتوب في آخره أنه تم الجزء الخامس ويتلوه في السادس قوله تعالى (وما نرسل المرسلين إلا مبشرين ومنذرين) وفرغ المصنف من هذا الجزء في صفر سنة ٤٤٦، يذكر فيه أولا عدة آيات، ثم يشرع في تفصيل اعرابها، وبعد تمام الاعراب يذكر اختلاف القراءات في تلك الآيات، ثم يشرع في عدة آيات أخرى، وهكذا.
(٩٣٤: إعراب القرآن) للشيخ أبي علي الحسن بن علي بن أحمد النحوي الفارسي الفسوي المتوفى سنة ٣٧٧، يوجد في المكتبة الخديوية بمصر كما في فهرسها.
(٩٣٥: إعراب القرآن) لشيخ النحاة أبي جعفر محمد بن الحسن بن أبي سارة الرواسي الكوفي الثقة بتصريح النجاشي والراوي هو وأبوه

(٢٣٥)