للسيد سجاد حسين البارهوي الهندي المعاصر، مطبوع بلغة أردو.
(٩١٥: إعجاز علي) في مناقبه عليه السلام بلغة أردو، طبع في دهلي (٩١٦: إعجاز القرآن) للشيخ العدل المحسن بن الحسين بن أحمد النيسابوري الخزاعي عم المفيد عبد الرحمن النيسابوري الذي كان من تلاميذ الشيخ الطوسي، فهذا المؤلف من العلماء المعاصرين للشيخ الطوسي الذين لم يذكرهم الشيخ في فهرسه وذكرهم الشيخ منتجب الدين في فهرسه قال فيه أن الشيخ أبا الفتوح المفسر - من مشايخ الشيخ منتجب الدين - يروي عن أبيه عن جده عن الشيخ محسن المؤلف كتابه هذا.
(٩١٧: إعجاز القرآن) في نظمه وتأليفه، لأبي عبد الله محمد بن زيد الواسطي، من كبار المتكلمين ببغداد وصاحب كتاب الإمامة، المتوفى سنة ٣٠٦ أو ٣٠٧، كما ذكره ابن النديم.
(٩١٨: إعجاز القرآن) والكلام في وجوهه، للشيخ أبي عبد الله محمد بن محمد بن النعمان المفيد الحارثي البغدادي المتوفى سنة ٤١٣ ذكره النجاشي.
(٩١٩: إعجاز موسوي) في إبطال قانون النيچري، للمولوي السيد إعجاز حسين الأمروهي المتوفى سنة ١٣٤٠ كان من وجوه تلاميذ المفتي مير محمد عباس، ذكره وتصانيفه في التجليات بعنوان السيد اعجاز حسن، (٩٢٠: إعجاز المهندسين) أو (حل الاشكال في تنقيح الاشكال) للسيد الرياضي المعاصر أبي القاسم جعفر بن السيد محمود بن أبي القاسم جعفر بن السيد مهدي صاحب رسالة عديمة النظير في ترجمة أبي بصير الموسوي المولود سنة ١٣١٣، حل فيه خمسة وأربعين شكلا ويريد تتميمها بالخمسين بل أكثر انشاء الله تعالى.
(٩٢١: الاعداد الأولية) لميرزا محمد حسين القاضي التبريزي الطباطبائي تلميذ السيد أبي القاسم الرياضي المذكور آنفا، وفيه استخراج الاعداد

(٢٣٢)