(٨٧٥: الاعتذار) عما يعمل من رسوم العزاء في تلك البلاد والأمصار للشيخ سراج الدين حسن المعروف بالشيخ فدا حسين اليماني اللكهنوي المولود سنة ١٢٧٨، مؤلف سبيكة اللجين، وعبرة العين، وأليم العجاج وغيرها مما ذكر في التجليات.
(٨٧٦: الاعتذار) لميرزا محمد بن عبد النبي بن عبد الصانع الاخباري النيسابوري الهندي المولود بها سنة ١١٧٨ والمقتول بالكاظمية سنة ١٢٣٢، ذكره في الروضات بعنوان رسالة الاعتذار.
(٨٧٧: الاعتذار) للمولى المحدث الفيض محمد بن مرتضى المدعو بمحسن الكاشاني المتوفى سنة ١٠٩١، قال في فهرس تصانيفه، إن فيه شرح بعض أحوالي المتضمن للاعتذار بابتلائي بالوقوع في المهالك، ونصايح لأبناء الزمان ولا سيما السالك وهو في ثلاث مئة بيت.
(٨٧٨: إعتذار الحقير) عن اعتزال الأمير عليه السلام مدة خمس وعشرين سنة، للمولى محمد بن عاشور الكرمانشاهاني نزيل طهران، في عصر السلطان فتح علي شاه، أوله (الحمد لله الذي هدانا للدين المبين) فارسي مرتب على مقدمة وثلاثة فصول وخاتمة، ذكر فيه أنه كتب أولا رسالة في بيان سبب اعتزاله بالعربية ثم كتب هذا الفارسي، رأيته بخطه في مكتبة حفيده الشيخ جعفر سلطان العلماء ابن الشيخ محمد بن جعفر بن المؤلف المذكور.
(٨٧٩: الاعتراضية) للشيخ الفقيه على بن محمد القاساني المعروف بنصير الدين القاشي الحلي المتوفى سنة ٧٧٥ كما حكى عن خط الشهيد، قال القاضي نور الله في مجالسه انها رسالة لطيفة مشهورة فيها اعتراضات على تعريف الطهارة من قواعد العلامة تبلغ عشرين اعتراضا.
(٨٨٠: الاعتصام) في علم الكلام للشيخ زين الدين علي بن عبد الجليل

(٢٢٣)