الهندي المعروف بالأخباري المقتول بالكاظمية سنة ١٢٣٢ بين فيه أصول الدين على ما ورد به الأحاديث الشريفة عن أهل البيت عليهم السلام ولم يتجاوز عن الاخبار في كل باب. وفرغ من تأليفه سنة ١٢٢٧.
رأيت منه نسخة عند الشيخ عبد الحسين الحلي النجفي بخط الشيخ محمد علي بن عبد الصمد الجامعي العاملي النجفي. تاريخ كتابتها سنة ١٢٣٥ (٧٣٣: أصول الدين) للشيخ محمد بن علي بن محمد بن أحمد بن إبراهيم الدرازي البحراني حفيد أخ المحدث الشيخ يوسف البحراني ومعاصر الشيخ أحمد بن صالح بن طوق القطيفي صاحب أسئلة ابن طوق. قال في أنوار البدرين إنه في الأصول الخمسة وهو كتاب جيد جدا.
(٧٣٤: أصول الدين) لعلم الهدى المولى محمد بن محسن بن مرتضى الكاشاني المتوفى بعد سنة ١١١٢ وقبل ١١٢٣ فارسي. رأيته في مكتبة الخوانساري (٧٣٥: أصول الدين) فارسي لآقا محمود بن آقا محمد علي بن آقا محمد باقر البهبهاني نزيل طهران المتوفى سنة ١٢٦٩ يوجد عند حفيده آقا أحمد ابن آقا هادي بن المؤلف رئيس مكتبة سپهسالار في طهران.
(٧٣٦: أصول الدين) للسيد محمود بن فتح الله الكاظمي. مؤلف تفريج الكربة في إثبات الرجعة الذي ألفه باسم الشيخ علي خان إعتماد الدولة في عصر شاه سليمان الصفوي الذي مات سنة ١١٠٥ وكان معاصر الشيخ الحر. لم يصرح فيه باسم المؤلف. لكنه يظهر من خاتمته. فإنه رتبه على خمسة أبواب. في كل باب عدة فصول. عناوينها. فصل يجب على كل مكلف أن يعتقد. وفي بعضها أن يعرف. وبعد الباب الخامس في المعاد عقد خاتمة قال فيها (ومما ينبغي اعتقاده رجعة محمد وأهل بيته أجمعين على نحو ما ذكرناه في كتابنا الموضوع للرجعة ومختصره أنه إذا كانت السنة التي يظهر فيها قائم آل محمد صلى الله عليه وآله) وذكر في

(١٩٣)