القمي الثقة الذي كان كاتب الناحية، ومرت إجازته في سنة ٣٠٤ وله كتاب السماء، وكتاب المساحة والبلدان، ذكر النجاشي جميعها وذكر سبب تأليفه لها كما يأتي قريبا ورواها عنه بواسطتين.
(أرض تسعين) مر بعنوان أحكام الأرض ذات تسعين درجة.
(٢٥٥٣: أرض العتاق) لأهل النفاق فارسي للعلامة السيد أبي القاسم بن الحسين بن النقي الرضوي القمي اللاهوري المعاصر، مطبوع بالهند.
(٢٥٥٤: كتاب الأرضين) لأبي جعفر أحمد بن محمد بن خالد البرقي المتوفى سنة ٢٧٤ أو سنة ٢٨٠، ذكره النجاشي وهو الذي كان عند الحميري المذكور آنفا، ولما فقد عنه عمد إلى أصول الأصحاب وألف كتابه الأرض كما مر (٢٥٥٥: كتاب الأرضين والجبال والأودية) لأبي يوسف يعقوب بن إسحاق بن السكيت النحوي صاحب اصلاح المنطق ومن أصحاب الإمام أبي جعفر محمد الجواد والامام أبي الحسن علي الهادي عليهما السلام واستشهد لتشيعه على يد المتوكل العباسي سنة ٢٤٤، ذكره النجاشي وغيره.
(٢٥٥٦: إرغام الشيطان) فارسي في الرد على البابية للأديب المعاصر الحاج زين العابدين النوري الطهراني ألف وطبع سنة ١٣٤٢ ومعه ذيله الموسوم بذيل الارغام.
(٢٥٥٧: إرغام الماكرين) في الرد على كتاب إنذار الناذرين الذي ألفه خواجة عابد حسين السهارنپوري الهندي طبع بالهند للعلامة السيد محمد مرتضى ابن السيد حسن علي الحسيني الجنفوري المجاز من سيدنا العلامة الحسن صدر الدين بالإجازة الكبيرة الموسومة ببغية الوعاة في طبقات مشايخ الإجازات، وألف شيخنا العلامة النوري اللؤلؤ والمرجان بالتماسه وتوفي حدود سنة ١٣٣٣.
(٢٥٥٨: إرغام الملحدين) في رد الصوفية المبتدعين لبعض الأصحاب، ينقل

(٥٢٤)