(٢٣٥٥: أرجوزة) في الديات مختصرة للشيخ محمد علي بن محمد الأعسم النجفي المتوفى سنة ١٢٣٣، أولها:
يخير العامد في الديات * بألف دينار وألف شاة طبعت مع أراجيزه في النجف سنة ١٣٤٩.
(أرجوزة) في الربع المجيب للعلامة الشيخ محمد بن الشيخ محمد طاهر السماوي النجفي المعاصر المولود سنة ١٢٩٤، سماها قرط السمع تأتي.
(٢٣٥٦: أرجوزة) في الرجال للسيد أحمد بن محمد بن علي بن سيف الدين الحسني الحسيني البغدادي المعروف بالعطار المتوفى سنة ١٢١٥، أولها:
أحمد من أيد دين أحمد * بآله ومن بهم قد أقتدي إلى قوله: وهذه أرجوزة مختصرة * عن جل أحوال الرواة مخبرة رتب الأسماء على الحروف وترك المجاهيل مثل الشيخ أبي علي في رجاله وفي آخرها ذكر الكنى والألقاب ثم شرحها شرحا مختصرا بين فيه بعض ما أجمله في النظم وذكر في أول الشرح الرموز التي يرمز بها فيه لملاحظة الاختصار ومنها (يج) رمز إيجاز المقال للمولى فرج الله الحويزي.
(٢٣٥٧: أرجوزة) في الرجال مختصرة لبعض الأصحاب منضمة إلى النصف الأول من كتاب من لا يحضره الفقيه الموجود في مكتبة مدرسة سپهسالار الجديدة بطهران تحت نمرة ١٨٧٤ كما في فهرسها.
(أرجوزة) في الرجال للسيد حسين بن السيد رضا البروجردي المتوفى سنة ١٢٧٦، سميت في المطبوع منها بنخبة المقال، ولكن سماها المولى علي العلياري الشارح لها بزبدة المقال كما تأتي.
(٢٣٥٨: أرجوزة) في الرجال للسيد محمد رضا بن أبي القاسم الحسيني الاسترآبادي الحلي المتوفى سنة ١٣٤٦ اسمها نهاية الآمال، أولها:
الحمد لله الذي أعطانا * لسان ذكر وبه أسدانا

(٤٧٣)