منه وينقل عنه العلامة ميرزا محمد القمي الشهير بأرباب في الأربعين الحسينية.
(٢١٥٧: الأربعون حديثا) في الإمامة من طرق العامة وبيان دلالتها مشروحة للعلامة الشيخ أبي الحسن سليمان بن الشيخ عبد الله بن علي بن الحسن بن أحمد بن يوسف بن عمار الماحوزي البحراني صاحب البلغة والمعراج ومن تلاميذ العلامة المجلسي والمتوفى سنة ١١٢١، ذكره في إجازته للمولى محمد رفيع البيرمي سنة ١١١١ وفي إجازته للمولى عبد الله السماهيجي، وقال في اللؤلؤة انه من أحسن تصانيفه كتبه باسم شاه سلطان حسين الصفوي وأهداه إليه فبعث إليه الفي درهم يعني عشرين تومانا (أقول) هو موجود في خزانة كتب الشيخ أحمد بن صالح آل طعان البحراني كما حدثني به وذكر ان اسمه مدارج اليقين في شرح الأربعين.
(٢١٥٨: الأربعون حديثا) في الطب مع الشرح والبيان التام للمولى محمد شريف بن محمد صادق الخواتون آبادي، ذكره في كتابه الموسوم بحافظ الأبدان الذي الفه سنة ١١٢١ كما يأتي.
(٢١٥٩: الأربعون حديثا) في فضائل الأئمة الطاهرين عليهم السلام المستخرجة من كتب أهل السنة وطرقهم للمولى محمد شفيع الاسترآبادي أوله (الحمد لله الذي هدانا بلطفه إلى الصراط السوي وأسلكنا بمنه المنهج الواضح الجلي) ذكره في كشف الحجب (أقول) هو تلميذ آية الله بحر العلوم كما ذكره ولده المولى مهدي نزيل لكهنو المتوفى سنة ١٢٥٩ في بعض تصانيفه (٢١٦٠: الأربعون حديثا) لصاحب كتاب هدية الشرف، وينقل عنه بهذا العنوان مير محمد أشرف في كتابه فضائل السادات الذي الفه سنة ١١٠٣، (٢١٦١: الأربعون حديثا) في فضائل أمير المؤمنين عليه السلام، للشيخ محمد صادق بن محمد الأسدي الجزائري الشيرازي استخرجها من كتب أهل السنة إلا حديثين أحدهما عن عيون الاخبار والآخر عن أربعين الشيخ البهائي

(٤١٨)