(١٩٩٦: أدب اللسان) للعلامة ميرزا محمد باقر الموسوي الخوانساري الأصفهاني صاحب روضات الجنات المتوفى سنة ١٣١٣، (١٩٩٧: أدب النديم) لأبي الفتح محمود بن محمد بن الحسين الرملي بن السندي ابن شاهك المعروف بكشاجم والمتوفى سنة ٣٥٠، ذكره في كشف الظنون، طبع بمطبعة الأميرية ببولاق في ص (٤٤) سنة ١٢٩٨، أوله (أحمد الله بكنه النية) يبحث في واجبات النديم وفضائله وأخلاقه وما عليه عند التداعي للمنادمة والسماع ويتخلل ذلك أخبار وأشعار.
(١٩٩٨: أدب النظر) في المناظرات للأديب الفاضل الشيخ محمد رضا بن الشيخ جواد الشبيبي النجفي المولود سنة ١٣٠٦.
(١٩٩٩: أدب النفس) للسيد الواعظ الجليل محمد بن محمد بن الحسن بن القاسم الحسيني العيناثي العاملي صاحب الاثني عشرية في المواعظ العددية الذي فرغ منه سنة ١٠٦٨، ذكره في أمل الآمل.
(٢٠٠٠: أدب الوزراء) لأحمد بن جعفر بن شاذان، نقل عنه السيد رضي الدين علي بن طاوس في أعمال ذي القعدة من كتابه الاقبال ولم أظفر بترجمته في كتب الرجال لكن الظاهر أنه من الأصحاب.
(كتاب الأدبيات) يأتي في الكاف بعنوان الكتاب.
(٢٠٠١: إدخال السرور علي المؤمنين) في فضل الايمان وشرفه وما يترتب عليه للشيخ عبد الله بن فرج بن عبد الله بن عمران القطيفي صاحب تحفة الأبرار في معرفة الأقضية والاقدار، قال حفيده الشيخ فرج بن الحسن المنتهي نسبه إليه بسبعة آباء والمولود سنة ١٣٢١، انه موجود عندي وهو في قرب سبعماية بيت.
(إدخال الشهادة بالولاية) في تشهد الصلاة يأتي في الرسائل.
(٢٠٠٢: إدراء العاقلين) واخزاء المجانين للسيد محمد بن محمد لوحي الحسيني

(٣٨٨)