شمس الدين محمد بن أحمد بن صالح القسيني سنة ٦٣٧ وهي أوائل بلوغ القسيني كما صرح هو في إجازته للشيخ طومان وقال أجازني السيد فخار بن معد سنة ٦٣٠ وأنا صبي أباشر خدمته فتكون سنة ٦٣٧ أوائل بلوغه والشيخ نجم الدين جعفر معاصر للقسيني هذا ومعاصر أيضا للسيد علي بن طاوس المتوفى سنة ٦٦٤ والمحقق الحلي المتوفى سنة ٦٧٦ وأبي الفضائل أحمد بن طاوس المتوفى سنة ٦٧٣ حيث أنهم جميعا يروون الحديث عن والده نجيب الدين أبي إبراهيم محمد بن نما.
(أخذ الثار) المعبر عنه بأخبار المختار مر متعددا بعنوان الاخبار.
(أخذ الثار) الموسوم بأصدق الاخبار يأتي.
(أخذ الثار) الموسوم بالثارات أو قصص الثار يأتي.
(أخذ الثار) الموسوم بنور الابصار يأتي كما يأتي حملة مختارية، ويأتي مختار نامه متعددا.
(٢٩٢٩: أخذ كسرى رهن العرب) لأبي المنذر هشام بن محمد بن السائب الكلبي النسابة المتوفى سنة ٢٠٦ ذكره ابن النديم.
(٢٩٣٠: إخسأ) أو الجواب، مناظرات مذهبية بلغة أردو طبع بالهند.
(أخلاق آقا بزرك) للمولى محمد صالح الشهير بآقا بزرك يأتي، بعنوان أخلاق محمد صالح.
(أخلاق ميرزا آقا خان) اسمه أخلاق مظفري يأتي.
(١٩٣١: أخلاق ابتدائي) لخواجة غلام الحسنين الپاني پتي الهندي المعاصر طبع بلغة أردو وفيه إثبات التوحيد من صنايع الله وله معيار الأخلاق أيضا يأتي.
(أخلاق ميرزا إبراهيم) اسمه أخلاق مصور يأتي.
(أخلاق ابن مسكويه) الموسوم بطهارة الأعراق في علم الأخلاق يأتي.

(٣٧٠)