الأصحاب ترجمه السيد علي خان المدني في السلافة وكان حيا سنة ١٠١٤ كما ذكرته في الروضة النضرة بعد مرور العاشرة.
(١٨٠٢: أخبار القائم) عليه السلام للشيخ محمد حسن الخوسفي القائني، كان من تلاميذ آية الله المجدد سيدنا ميرزا محمد حسن الشيرازي في سامراء كما ذكره العلامة البيرجندي في بغية الطالب المطبوع.
(١٨٠٣: أخبار القائم) علية السلام، لعلان الرازي الكليني وهو أبو الحسن علي بن محمد بن إبراهيم بن أبان الرازي الكليني خال ثقة الاسلام محمد ابن يعقوب الكليني وأحد العدة الذين يروي عنهم عن سهل بن زياد في كتابه الكافي، ذكره النجاشي.
(١٨٠٤: أخبار القرامطة) لأبي بكر محمد بن يحيى الصولي الشطرنجي المتوفى سنة ٣٣٥، ذكره ابن خلكان " ١ " (١٨٠٥: أخبار قريش) لأبي أحمد الجلودي المتوفى يوم الغدير سنة ٣٣٢، كما أرخه ابن طاوس في محاسبة النفس - وتاريخه بسنة ٣٠٢ في الكتاب غلط - وقريش لقب نضر بن كنانة أو فهر بن مالك أو غيرهما على خلاف فيه بين النسابة.
(١٨٠٦: أخبار قريش) لأبي المنذر هشام الكلبي النسابة ذكره النجاشي، (١٨٠٧: أخبار قضاة بغداد) للسيد الشريف النقيب الرضي أبي الحسن محمد بن أبي أحمد الحسين بن موسى بن محمد بن موسى بن إبراهيم بن الإمام

" ١ " القرامطة ينتمون إلى حمدان قرمط الذي ظهر من سواد الكوفة سنة ٢٦٤ وانتشر أصحابه في العراق إلى سنة ٢٨٨، وفيها قام الحسن بن بهرام الجنابي بالبحرين داعيا لهم ولما قوي أمره حارب الخلفاء العباسيين إلى أن قتل سنة ٣٠١، فولي أمر القرامطة ابنه سليمان بن الحسن واستولى على جميع بلاد البحرين والرحبة وغيرها وأغار على مكة يوم التروية سنة ٣١٧، فقتل الحجيج واقتلع الحجر الأسود وأخذه إلى هجر من بلاد البحرين إلى أن مات بها سنة ٣٣٢، وأعيد الحجر إلى مكانه على البيت في سنة ٣٣٩.

(٣٤٥)