ابن عبد الجبار الخطي البحراني كتبها بأمر أستاده الشيخ خلف بن الحاج عسكر الحائري سنة ١٢١٥.
(١٤١٦: الاجتهاد والاخبار) للمدقق ميرزا محمد بن الحسن الشيرواني المتوفى سنة ١٠٩٨، ضمن مجموعة من رسائله يوجد في مكتبة راجة فيض آباد كما في فهرسها، (الاجتهاد والاخبار الموسوم بمصادر الأنوار) يأتي كما يأتي الأصول والاخبار متعددا.
(الاجتهاد والتقليد) هذه المسألة إحدى المسائل الأصولية المسطورة في كتب أصول الفقه وقد أفردها بالتصنيف جمع فمنهم من سماها باسم خاص مثل: الاجتهادية، العشرة الكاملة، قبس الاقتدار، مشكاة القول السديد، كفاية المستفيد، كما يأتي ذكرها في محالها، ومنهم من اكتفى بالعنوان العام فنذكرها به.
(١٤١٧: الاجتهاد والتقليد) من تقرير بحث شيخنا آية الله الخراساني، لتلميذه السيد أبي الحسن بن عباس الإشكوري المولود حدود سنة ١٢٩٢ (١٤١٨: الاجتهاد والتقليد) للمولى المحقق ميرزا أبي القاسم الكلنتري المتوفى سنة ١٢٩٢، موجود بخطه في كتب ولده ومضامينه مندرجة في كتابه مطارح الأنظار مثل اجتماع الأمر والنهي له كما مر وهما من تقريرات بحث شيخه العلامة الأنصاري.
(١٤١٩: الاجتهاد و التقليد) للوحيد البهبهاني آقا محمد باقر كما في ذكر ترجمته في بعض المواضع والصحيح هو الاجتهاد والاخبار كما مر وصرح به تلميذه الشيخ أبو علي الحائري في رجاله.
(١٤٢٠: الاجتهاد والتقليد) لآقا نجفي الشيخ محمد تقي بن العلامة الشيخ محمد باقر بن الشيخ محمد تقي صاحب الحاشية الأصفهاني المتوفى أوائل شعبان سنة ١٣٣١، طبع في إيران سنة ١٢٩٦.

(٢٧٠)