(١٠٧١: إجازته) للشيخ ناصر بن محمد الجارودي الخطي كبيرة مبسوطة مدبجة صرح فيها بأنه استجاز أولا من الشيخ ناصر فاجازه ثم كتب هذه الإجازة له (أولها الحمد على جزيل أفضاله) كتبها في بهبهان وفرغ منها عصر الاثنين الثالث والعشرين من صفر سنة ١١٢٨، وفيها فوائد كثيرة لكن فيها مطاعن على جملة من القدماء الأصوليين.
(١٠٧٢: اجازته) للشيخ ياسين بن صلاح الدين علي بن ناصر بن علي البلادي نزيل شيراز، وهي كبيرة مبسوطة كتبها في آخر منية الممارسين في أجوبة الشيخ ياسين صرح فيها بروايته عن الشيخ ناصر الجارودي عن ميرزا عبد الله ابن عيسى التبريزي والمولى أبي الحسن الشريف كلاهما عن العلامة المجلسي (١٠٧٣: إجازته) للشيخ جمال الدين يوسف بن الشيخ محمد قاسم العاملي الجبراني بالباء قال في دعائه له (جبر الله وهن اختلاله) متوسطة (أولها الحمد لله الذي قصر الإجازة في رواية الاخبار) كتبها له بالمشهد الرضوي ثامن عشر بيع الأول سنة ١١١٥.
(١٠٧٤: إجازة) الشيخ عبد الله بن علي بن أحمد بن سليمان البلادي البحراني، للسيد نصر الله المدرس الحائري الشهيد في حدود سنة ١١٦٨، متوسطة، تاريخها أول ربيع الثاني سنة ١١٤٥، يظهر منها أن المجيز ليس هو الشيخ عبد الله بن علي بن أحمد الأوالي المتوفى سنة ١١٤٨، الذي جعله الشيخ يوسف في اللؤلؤة ثاني مشايخه وإن كان معاصرا معه ومشاركا في الاسم واسم الأب والجد والبلد لان من كان شيخ صاحب الحدائق يروي عن العلامة المجلسي بواسطة شيخه الشيخ سليمان بن عبد الله الماحوزي كما في اللؤلؤة وأما الشيخ عبد الله في هذه الإجازة يروي عن شيخه سليمان بن عبد الله الدونجي الأوالي عن شيخه سليمان بن علي الأوالي عن شيخه علي بن سليمان البحراني عن شيخه العلامة المجلسي فبينتهما

(٢٠٥)