لسان الميزان - ابن حجر - ج ٥ - الصفحة ٢٦٩

الرفض خاصة * ٩٢٣ (محمد) بن عبد الواحد بن الفرج الأصبهاني * اتهم بوضع الحديث * صنف الحافظ يحيى بن مندة جزءا في رد حديثه الذي انفرد به في التيمم وهو متأخر انتهى * وهذا اخذه من كلام الجوزقاني في كتاب الأباطيل فإنه ذكر الحديث الذي أشار إليه من طريق محمد بن عبد الواحد بن الفرج الأصبهاني المذكور عن عبد الكريم بن محمد بن أحمد بن حمدان انا عبد الله بن عمر الجوهري انا أحمد بن أفلح انا قتات بن حفص ثنا صالح بن عبد الله الترمذي ثنا محمد بن الحسن البصري عن خصيف بن جحدر عن النعمان بن نعيم عن عبد الرحمن بن تميم عن معاذ قال دخلت يوما على النبي صلى الله عليه وآله وقد فات وقت الصلاة فجاء أبو بكر فذكر قصة انه أنبه النبي صلى الله عليه وآله فقال يا رسول الله أشرقت الشمس وفات وقت الصلاة فقام وهم ان يغتسل ويتوضأ للصلاة فجاء جبرئيل فقال لا تغتسل وتيمم وصل فإنه جائز * قال الجوزقاني هذا حديث موضوع وهو مركب على هذا الاسناد ورواته براء منه * قال وسمعت أبا الفتح بن نصر بن ماجة الأصبهاني يقول لما وضع محمد الجوهري حديث معاذ في التيمم ورواه أنكر عليه أهل العلم فبلغ ذلك محمد بن عبد الواحد بن الفرج فدخل البيت ووضع هذا الحديث وركبه على هذا الاسناد وكتبه على ظهر جزء فأخرجه ورواه قوة وعونا لمحمد الجوهري فأنكروا عليه أشد الانكار وصنف يحي بن مندة جزءا في رده وكيفية وضعه وبيان اسم واضعه وقد اخذ ابن الجوزي كلام الجوزقاني فساقه كما هو ولم ينسبه إليه بل قال ووضعه منسوب إلى محمد بن عبد الواحد وبلغني عن أبي الفتح إلى آخره والنسخة التي وقعت عليها من كتاب الجوزقاني بخط ابن الجوزي قلت وفي السند الخصيف بن جحدر