لسان الميزان - ابن حجر - ج ٣ - الصفحة ٥

المدينة * ذكره في الطبقة الثالثة وأعاده في الرابعة * (١١) (سالم) بن عبد الله الكلابي * عن بعض التابعين فذكر خبرا باطلا في الخضاب انتهى * وهو الجزري أبو المهاجر مولى بني كلاب اخرج له (ق) وهو ثقة فلعل الآفة من غيره فقد قال أبو حاتم روى عن أبي عبد الله القرشي عن ابن عمر رضي الله عنهما مرفوعا خضاب الصفرة للمؤمن وخضاب السواد للكافر * قال أبو حاتم وهو حديث منكر شبه الموضوع وأحسبه ابن أبي عبد الله القرشي الذي لم يسم روى عنه إسماعيل بن عياش * هذا آخر كلام أبي حاتم وقد أوضح ان الذنب لغير سالم ولكن هذا آفة الاجحاف في الاختصار ان يضعف المؤلف الثقة وهو لا يدرى وان جعل الواحد اثنين * (١٢) (ز - سالم) بن عبد الله الأنصاري * يأتي في شميلة في حرف الشين المعجمة * (١٣) (ز - سالم بن عبد الله بن محمد الفرمائي * روى عنه يعقوب بن إسحاق بن حجر العسقلاني قال مسلمة بن قاسم مجهول أخبرنا عنه ابن حجر ودخلت الفرماء فسألت عنه فلم أجد أحدا يعرفه * (١٤) (سالم) بن عبد الأعلى * وقيل ابن عبد الرحمن وقيل ابن غيلان أبو الفيض * عن نافع وعطاء والظاهر أنه كوفي حدث عنه عبد الله بن إدريس وغيره * وقال عباس عن يحيى ليس حديثه بشئ هو الذي روى عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان النبي صلى الله عليه وآله كان إذا أشفق على الحاجة ربط في يده خيطا * رواه جماعة عن سالم وله أشياء عن عطاء منكرة * قال البخاري تركوه * وقال النسائي متروك وله عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما مرفوعا لا يحل لامرأة ان تدخل الحمام انتهى * وذكره العقيلي فقال سالم بن عبد الأعلى وذكر الحديث في نسيان الحاجة وأكثر ما يجئ في الروايات عن سالم بن عبد الأعلى وكناه زيد بن أبي