والنبي صلى الله عليه وآله وسلم لا ينكر ذلك * قال ابن شبة هذا خطأ فان الشعر للعجاج وعداده في التابعين * قال النسائي روبة ليس بالقوى انتهى * وقد علق عنه البخاري في بدء الخلق شيئا وأغفله المزي في التهذيب واستدركته في مختصري ومشاه ابن عدي وذكره ابن حبان في الثقات * وقال العقيلي يروي عن أبيه لا يتابع عليه ولا يحفظ الا عنه ولم يكن يتابع * وقال ابن معين دعه * وقال المرزباني قال بعضهم كان أفصح من أبيه ولما ظهر إبراهيم بن عبد الله بن حسن على البصرة خرج إلى البادية هربا من الفتنة فمات في سنة خمس وأربعين ومائة وكان يتأله وكان آدم ضخما وهو القائل * قد رفع العجاج ذكرى فأرعني * باسمي إذ الأنساب طالت تكفني [روح] بن حاتم البزار بغدادي * عن هشيم وإسماعيل بن عياش * وعنه (١٨٧٥) ابن أبي الدنيا وأبو يعلى وجماعة * روى إبراهيم بن عبد الله بن الجنيد عن ابن معين ليس بشئ * [روح] بن صلاح المصري يقال له ابن سيابة * ضعفه ابن عدي يكنى (١٨٧٦) أبا الحارث * وقد ذكره ابن حبان في الثقات وقال الحاكم ثقة مأمون * (أخبرنا) محمد ابن عبد السلام وزينب بنت عمر عن أبي روح والمؤيد وزينب قال أبو روح انا تميم وقال المؤيد انا أبو عبد الله الفراوي (١) وقالت زينب انا إسماعيل بن أبي القاسم قالوا انا عمرو بن مسرور انا إسماعيل بن بجيد؟ ثنا محمد بن إبراهيم البوشنجي ثنا روح بن صلاح ثنا موسى بن علي عن أبيه عن عبد الله بن عمر ورضى الله عنهما عن رسول الله صلى الله عليه وآله قال الحسد في اثنتين رجل آتاه الله القرآن فقام يه وأحل حلاله وحرم حرامه ورجل آتاه الله ما لا فوصل منه

(١) في المشتبه الفراوي جماعة من فروة بليدة متطرقة من جهة خوارزم بناها ابن طاهر رابط بها جماعة - شريف الدين؟ مجيد؟

(٤٦٥)