الملك فسد جنوده * قلت * وقد وثقه أبو داود وعطية واه * قال الخطيب الحكم بن فضيل واسطى * سكن المداين يكنى أبا محمد عن سيار أبي الحكم ويعلى بن عطاء * روى عنه عاصم بن علي ومحمد بن أبان الواسطي وقال كان من العباد وقال الدارقطني توفي سنة خمس وسبعين يعنى ومائة * وقال إسحاق بن منصور عن ابن معين ليس به بأس وقال عاصم كان أعبد أهل زمانه * (١٣٧٦) [الحكم] بن أبي ليلى هو الحكم بن ظهير الذي اخرج له الترمذي * وقال ابن الدورقي عن يحيى بن معين كان مروان بن معاوية يروى عنه فيقول الحكم بن أبي ليلى ليخفي امره وقال ابن أبي خيثمة عنى يحيى أيضا كان مروان يقول ثنا الحكم بن أبي مالك * (١٣٧٨) [الحكم] بن محمد * عن أبي الهيثم العمرى * مجهول * (١٣٧٨) [الحكم] بن مروان الكوفي الضرير * نزل بغداد * يروى عن كامل أبي العلاء وفرات بن السائب * وعنه أحمد بن حنبل وعبد الله بن أيوب المخرمي * قال أبو حاتم لا بأس به وقال عباس عن يحيى ليس به بأس * وقال الحسين بن حبان سألت ابن معين أنكرتم على الحكم بن مروان شيئا فقال ما أراه الا صدوقا * قلت * يحدث بحديث عن زهير عن أبي الزبير عن جابر رضي الله عنه ان النبي صلى الله عليه وآله وسلم كبر غداة عرفة إلى صلاة العصر من آخر أيام التشريق فقال هذا باطل ريح شبه له انتهى * وقال محمود بن غيلان ضرب احمد وابن معين وأبو خيثمة على اسمه وسقطوه وذكره ابن حبان في الثقات وقال روى عن إسرائيل * (١٣٧٩) [الحكم] بن مسعود الثقفي * عن عمر في الفرائض * قال البخاري لا يصح وقال بعضهم مسعود بن الحكم ولا يصح * (قال) معمر حدثنا سماك بن الفضل سمع

تتمة حاشية صفحة (٣٣٧) وذكر له حديثا عن بقية بالسند إليه فلعل قوله هنا لا صحة؟ له سهو منه ١٢ الحسن النعماني كان الله له

(٣٣٨)